黄雀儿，头如栗，翅如双桃叶，飞鸣一何翾捷。黄雀儿，三时常苦饥。
一时不饥得身肥，前有网罗，不能奋飞。嗟嗟，生饥曷与死饱。
充君之鼎俎，曷若不利君之禾稻。
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钓竿青漓漇，钓饵一何芬旨且肥。小鱼疾走不敢回顾，大鱼施施来。
大鱼恒苦饱，小鱼恒苦饥。大鱼既失故，小鱼施施去。
乃不知东有属玉鵁鶄，西有鸥与鹭。
玄云衡空，自西徂东。暧曃承日，万族无光。风伯为前导，雨师应后驰。
膏我畛亩，惠我蒸黎。嗟嗟，惠我蒸黎，天公不任怨，亦不任受德。
县官大酺，欢乐无极。
秋露坠。滴尽楚兰红泪。往事旧欢何限意。思量如梦寐。人貌老于前岁。风月宛然无异。座有嘉宾尊有桂。莫辞终夕醉。
喧烦厌尘事，思此丘壑清。二老有夙期，杖屦山中行。
穿云入翠微，渐觉路不平。深林不受暑，夹道如相迎。
长风万里来，振作涛籁鸣。新凉洒襟袂，满耳俱秋声。
况携三尺桐，可以宣幽情。横膝发孤响，古调馀咸英。
岂无考槃叟，岩栖此逃名。相过叙情话，浊酒时与倾。
兴味自相赏，共结泉石盟。
危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨(tuò)分苦节，轻筠(yún)抱虚心。
俯瞰(kàn)涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲(zhāo)哳(zhā)鸣山禽。
谅无要津用，栖息有馀阴。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
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危桥：高桥。属：连接。幽径：幽深的小路。
迸：裂，开。箨：竹笋上一层一层的皮，即笋壳。筠：竹皮。虚心：空心。
瞰：望，俯视，向下看。聆：听。吟：成调的声音。
差池：参差不齐。嘲哳：亦作“啁哳”，形容声音杂乱细碎。
谅：料想，实在。要津：重要的渡口，隐喻重要的职位。
本诗更象一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能象鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
祝融峰下两逢春，雨宿风餐老病身。
莫笑五湖萍梗客，海边亦有未归人。
郭外盈畴草又齐，十年犹负带经犁。未应五斗能留我，端为痴儿索饭啼。
