不尽青山色，维舟雨后看。閒云流几上，飞瀑散林端。
游女千花暝，狂歌万竹寒。未须疑酒盏，吾岂任衣冠。
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谁剪明霞散山曲，千枝万枝红簌簌。五家合队丽人行，杜老瞢腾看不足。
聊凭杯酒添春酣，乌帽欹斜尚可簪。客路心情似春雨，晚来和我梦江南。
高城飞阁頫孱颜，陡绝丹梯手自攀。四塞西开秦道路，百盘中吐晋河山。
云边两观扶鸱尾，天末千峰出雁关。能赋望乡俱莫问，清尊好趁羽书閒。
杯酒当年倚玉鞍，故人歌饯各萑兰。吴洲暮郁青萍色，郢里春停白雪寒。
海内旌旗愁不断，道傍车马态相看。何当符传翻驱汝，纵有雄心此际难。
净域秋如昔，佳宾胜在兹。壶觞牵野兴，歌咏发岩姿。
殿古高云积，林深落照迟。莫留残醉去，他日怨暌离。
疏澹合孤栖，高人自品题。乍看台影渺，留伴月痕低。
绝岭寻常见，前村咫尺迷。亭亭不解语，何物更成蹊。
眼底山光半有无，芙蓉面目定何如。
忽然皓月当空挂，始信山灵不负予。
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好(hào)事人，载醪(láo)祛所惑。
觞(shāng)来为之尽，是谘(zī)无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
子云性嗜酒，家贫无由得。杨雄生来好酒，家贫不能常得。
只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴请教释惑，才能有酒喝。
有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。
当然，你问攻伐别国的计谋，不肯说。
因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
子云性嗜酒，家贫无由得。
时：常常。赖：依赖，依靠。好事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。载醪：带着酒。祛所惑：解除疑惑问题。《汉书·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。
觞：饮酒。是谘：凡是所询问的。无不塞：无不得到满意的答复。塞，充实，充满。
伐国：《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。
用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。失：过失，失误。显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。畴昔：往昔，过去。
