万里游燕客，十年归此台。只今秋色里，忍为菊花来。
霜露凝秦望，衣冠饯楚材。不堪分袂苦，落日一鸿哀。
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异地同为客，看花更属秋。云连去国目，雁引望乡愁。
陇树迷关道，吴山蔽驿楼。忍将宋玉恨，还共李膺舟。
{左耳右九}群揭秋浅，吹醉行山阿。
不放菊花开，无奈秋风何。
三甃函冽髓，与山为清凉。
路人汗如雨，秋垄方骄阳。
天雷夜劈山，暍死意犹在。
平原如何作，世事松声外。
窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
窘步相仍：窘步，迈步迫促。相仍，相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚，不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初，和诗时只要和意即可，和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来，却发展为和诗必须用所和之诗的韵，这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分，同韵，是韵同而前后次序不同；次韵，是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白，皮日修、陆龟蒙也这样写，到了宋代苏轼、黄庭坚后，和韵次韵盛行，成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制，使作者不能自由地抒发自己的心迹，反要俯仰随人，窘步相仍，因此，元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺，指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”，大胆自由抒发自己地真性情，不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。
洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。
谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。
绿树无多雨过，青山一半云遮。
断岸野桥春水，闭门茆屋谁家。
春拥油幢出远山，十年三到白河湾。生平自分无骸骨，却是人间有玉关！
玉之荣，石之英，光莹岂若秋金精。秋金之精铸镜成，良工锡以银华名。
银华颜色如霜雪，携向秦宫叹奇绝。珊瑚台上吐菱花，玳瑁匣中生明月。
夜筹已竭晓筹终，宫女对之难为容。云鬟被首黛渝色，我貌如心不堪饰。
早知鉴心如鉴貌，汉兵敢犯咸阳道。咸阳汉殿空中立，秦镜团团昼飞入，至今鬼母夜深泣。
