去浙甫一纪,重过似有期。榜收新俊彦,文厌旧筌蹄。
渊跃舒鳞甲,天游脱絷羁。明年春宴罢,红杏绕金堤。
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莫谓娥眉不受怜,宫中元自妒婵娟。亦知白璧终难掷,何事青蝇但屡煎。
数东风、几番花信,愔愔香絮吹倦。千条万缕争牵惹,绿罥谢家庭院。
春影茜。正午日迟迟,一桁窗纱掩。帘波半卷。任软搭檐牙,低拖栏角,不唱玉栏怨。
烟丝暖,次第眉痕笑展。有人翻遍黄卷。落花片片飞如雨,咫尺翠云遮断。
尘思远。恁杀粉调铅,一寸愁心绾。流光似箭。甚水碧楼台,泥红门巷,贪听早莺啭。
临歧各分手,依依此际情。路回人不见,犹闻说慢行。
卑微易处,居高难为胜。卑微易处,居高难为胜。民恶其上,鬼瞰高明。
日中则昃,天地忌盈。宁为曳尾,无为牺牲。歌以言之,居高难为胜。
百年怀土望,千里倦游情。
高低寻戍(shù)道,远近听泉声。
涧(jiàn)叶才分色,山花不辨名。
羁(jī)心何处尽,风急暮猿清。
千里羁旅,多时离家,我禁不住回望故土,倦怠了游山玩水的兴致。
在山中寻找高高低低的戍道,远远近近可以听到泉水的声音。
山涧旁的草色丰富让人眼花,枝丫上的花朵繁多的让人叫不出名字。
但是即使在平麻,我的愁思何时才能停止。只有清肃的晚风和青猿凄厉的啼叫。
参考资料:
1、注释译文来源:《人民文学》08年15期《平麻晚行》诗校正与注解
怀土:怀恋故土。
戍:防守边疆。
涧:夹在两山间的水沟。
羁心:亦作羇心,犹旅思,羁旅的愁思。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
传闻海上有仙山。道是蓬山。难到蓬山。未如小圃一拳山。
水也环山。树也环山。
君来访我到家山。携手登山。节届登山。西风吹落小方山。
便是龙山。何必龙山。
大璞不畏戕,遂尔成奇珍。男儿顺逆不中变,始能涉世称完人。
山左孝廉宫怡云,挟策万里官南滇。循声屡著屡迁擢,天家重赖为屏藩。
钧陶万姓甫三载,颂声尸祝将千年。那知泸水出妖蜮,能使阴晴变朝夕。
含沙吐气生毒霪,潜身射人人不测。炎天呼吸成严冬,当之草木凋青葱。
我公植身如古柏,根蟠厚地枝撑空。独能历险不受剥,长留黛色参苍穹。
归来对镜须眉白,荏苒行年已七十。回首荣枯境屡更,持身终始无改易。
黄生为写七柏图,状君坚节生年符。丹穴鸳雏受密荫,老干中有神灵扶。
从兹日月任流转,亭亭屹立高山隅。