不谓飘零客，能逢骨肉亲。乍同灯下语，犹讶梦中身。
意绪兼悲喜，关河各苦辛。音初闻里闬，事但话乡邻。
细问儿童长，空怜弟妹贫。艰危前路甚，消息故园真。
虽得欢携乐，其如别泪新。明朝又分手，两地共伤神。
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吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望鞭(biān)芙缥(piāo)缈(miǎo)，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯(qiáng)，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭(lù)。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
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桂影：桂花树的影子。
使君：汉代称“刺使”：使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。角巾：借指隐士或布衣。俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”
《桂枝香·吹箫人去》是南宋刘辰翁的一首词，在中秋佳节之际，回忆团圆，显示出了词人淡淡的忧伤。
中秋之日，月圆人离，不免伤怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人，宋亡不仕。本文通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片抒情，联想到明年到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对亲人的思念，更是对亲人团圆的一种渴盼。
看透尘寰。更禅心似水，道力如山。前身青冥跨鹄，紫府乘鸾。世缘一念，便等闲、游戏人间。须信道，云霄步武，不应权牧西南。此日重临初度，正绣衣辉映，彩服斓斑。人生显途易到，荣养难攀。一时庆事，问谁家、得似门阑。知未艾，百千寿算，慈闱长奉亲欢。
我家碧鹳弟，尽用当执殳。摧颜伴老翁，意欲化白凫。
娟娟熨帛手，见之感无襦。坐念粟布谣，于乎予何诛。
取求不汝瑕，霸心生断袪。请观泽中雁，一一稻粱图。
铁枪归，铁枪归兮人不归。枪本经历手中物，用以杀贼如点笔。
关索岭云接烽烟，狆苗蚁集盈万千。死守粮台誓报国，挺枪一呼率众先。
相距七昼夜，杀伤互枕藉。力尽无援兵，慷慨气不下。
回顾残卒有几人，木石又戕我同寅。可怜孑立难转斗，掷枪付仆甘殒身。
仆负此枪报大府，悬赏求尸幸未腐。僵卧山坳深堑中，尚握空拳髯奋怒。
寂寞城南武侯祠，一棺谁奠酒一卮。谁何记室今安之，有子间关冒锋镝。
见枪大恸几欲绝，八千里路枪同挈。六月归舟抵汉塘，铁枪红缨风飘扬。
呜呼！柩归枪亦归，枪归谁云人不归。
风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。
地灵丘壑邃，危路入紫烟。
藤萝閟尺水，中有龙潜渊。
青曦弄骄晖，绍兴丙辰年。
嗷嗷周余民，生理谅难全。
令尹谢不敏，来上天公笺。
一念如丝芒，已斡造化权。
夜半雷绕山，雨出山之巅。
凌晨眺四郊，草木亦欣然。
民载神之休，次谓令尹贤。
贤则吾岂敢，庶逭失职愆。
甲兵久不洗，风霾涨尘寰。
兹事非神助，谁其荡腥膻。
物极理必反，否泰如循环。
刘龙傥有意，速起飞九天。
林岭春云满，陂湖春水多。
旧乡书不到，久客意如何。
老去长牢落，悲来一啸歌。
故人今在否，相忆梦青萝。
