蒲酒盈樽在，浅深随意加。满天都是雨，荡子不知家。
投食庸诗代，针符入鬓斜。应知刘碧玉，独自恼荷花。
猜你喜欢
去年斯日次，荷宥获生还。以此蒲樽节，而充汤饼筵。
声名随画舫，怀抱半江天。凭吊千秋意，离骚第几篇。
閒静无凡客，开樽共醉醒。琴弹碧玉调，书展太玄经。
酒熟看黄菊，诗成写素屏。晚来萧洒甚，山鸟下中庭。
羽仪洁白如自修，风雨晦冥那失晓。
沙头鸥鸟不驯熟，雪里鹭丝太孤皎。
山寒夜半落叶深，闭门垂荑偎重衾。
闻鸡而起竟何事，我老看书不入心。
久无鬭志形如木，世上痴儿能舍肉。
白鸡之肉不可食，无劳断尾亦为福。
山僧穷独老无妻，想见爱养如婴儿。
得地羽毛愈应好，天年全得山中老。
使君亭畔竹，清操叶殊祥。双簳穿云直，同根出地长。
政成齐下凤，节劲并淩霜。旧种俱临沼，新梢合过墙。
桐川歌有斐，淇澳咏难忘。
君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。
贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
着玉鞭：一作“不着鞭”。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
适斋诗仙人，吟境天宽广。
闻诗未识面，鱼雁空来往。
道周歘相遇，尉此积岁仰。
烟林指深处，邀我税尘鞅。
入门境自胜，万竹飒萧爽。
灯前酌夜雨，谈笑剧拊掌。
锦囊出新什，句字两俱响。
明当早脂车，未别先惆怅。
嗟予走红尘，方此堕世网。
羡君饱林壑，四序足幽赏。
努力喜自珍，清名照天壤。
相逢陪酒又陪歌，醉倒家中要我驼。
驼到家中犹骂詈，不知醒后又如何。
