若欲穷黄河源，星槎虎符行路难。若欲登蓬莱山，列仙真宰当玄关。
劲风弱水不堪即，飘如落叶辞柯还。故乡迢迢沧海曲，十里青山一茆屋。
山下泉声日夜闻，山头树色阴晴绿。树色泉声春复秋，归云过月共悠悠。
乾坤遗我古来物，世间万事皆浮沤。閒时倚望终晨夕，转眼光阴真顷刻。
劳逸悲欢各自迷，千古浮生如一日。如一日，无穷期，醉人已醉醒人知。
凉风潇潇吹鬓丝，松烟竹露含清滋。高山流水从前意，绿绮无弦弹向谁。
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白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
白帝城：在今重庆市奉节县东白帝山上，下临瞿塘峡口之夔门。东汉初公孙述筑城。述自号白帝，因名。三国时刘备为吴将陆逊所败，退居于此，卒于城中永安宫。
山桃：野桃。上头：山头，山顶上。
瀼西：今重庆奉节瀼水西岸。陆游《入蜀记》：“土人谓山间之流通江者曰瀼。”縠文：水波纹。
兰桡：兰木桨。兰指木兰树，又名杜兰、林兰。但古诗、文中常说兰舟、兰桨、兰桡等，只是一种美称，不一定都是兰木所作。
永安宫：故址在今重庆奉节县城内。公元222年，蜀先主刘备自猇亭战败后，驻军白帝城，建此宫，次年卒于此。
城西门：此当指奉节城西门。滟滪堆：原是瞿塘峡口江中的大石（今已炸去），亦作“淫预堆”“犹豫堆”“英武石”“燕窝石”等。
瞿塘：瞿塘峡，在重庆奉节县。嘈嘈：水的急流声。
巫峡：在重庆巫山县东，湖北省巴东县西。
银钏二句：描写戴着银钏金钗的妇女们到江边汲水；持长刀披短笠的男子到山上开荒种田。
这组诗写于公元822年（唐穆宗长庆二年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史书记载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合。
这组民歌体诗共九首，其中有的是反映爱情生活的，有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快浅近，清新流丽，具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为，这写作品是词作，这九首词是一个词文化的开端，用朴实的语言开始写意中国的文化。
蒙蒙堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
醉里不知时节改，漫随儿女打鞦韆。
老僧召对金鸾殿，喜动龙颜坐赐茶。三宿观堂谈般若，九重春色上袈裟。
海涛东去龙藏钵，鸿雁南飞月在沙。归卧江心旧禅榻，妙高峰上望京华。
乍认东庄路不真，有桥通市却无邻。
山穷借看堂中画，花尽来寻竹主人。
烂熳笺麻发新兴，留连樱笋送残春。
与君再见当经岁，分付清觞缓缓巡。
人境俱不夺，东西任该抹。七九六十三，相逢阿喇喇。
梦觉笙歌散，空堂寂寞秋。更闻城角弄，烟雨不胜愁。
燕啼莺语。烟花满路。遍香闺、引起春情思。结束宫妆，肯孤负、踏青天气。
散金莲、柳边沙际。飞来峰下，湖心亭畔，软春风、轻飘罗绮。
拜佛听经，好游遍、湖头诸寺。笑窥人、喜孜孜地。
