送张佥之广东八韵
侍御才堪重，名藩借远行。功高柱下史，官次省中评。
不懈澄清望，尤深讯鞠情。羁怀连百粤，王事促修程。
问俗逢蛮堡，观风驻海城。黄风深蔽马，白水净摇旌。
驿馔盘游饭，人输谷董羹。豺狼易相辟，还欲访柴荆。
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我昔提兵征百蛮，劳君策马来从事。愧我虽无裴度才，爱君实有昌黎智。
献谋献策资戎机，颐指诸将谁能违。须臾成功报天子，捷书露布皆君挥。
君才落落人争羡，况是临戎曾督战。恩赏虽加秩未升，恨我东归未能荐。
我重拜命来天南，为君满去聊停骖。一军相顾皆叹惜，广人恋德情何堪。
我闻无数攀留意，已具民情诉天使。天使封章达圣聪，庙堂虚位应专俟。
苍苍之天不负人，从来久屈多大伸。梅关尊酒且别去，相期联步趋严宸。
曾为流离惯别家，等闲挥袂(mèi)客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
常常在外漂泊流离，习惯了离别家乡亲人；随意地挥一挥衣袖，就远走做客他乡。
孤灯之下，一觉醒来，仿佛刚才睡梦中回到了江南；心情惆怅，起身出屋，看见一轮明月，已经斜挂山顶。
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袂：衣袖。
觉：睡醒。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
“”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
羁旅漂泊本是人生常有的际遇，而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入，以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式，使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐，其间却处处涌腾着感情的潮流，那淡定，那昂扬，那思念，那怆然，甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处，若隐若现，既不激烈，也不哀怨，厚重深挚，令人品味不尽，使人想见风度。夜深人静，好梦搅醒后的诗人，兴尽悲来，他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感，更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风，属于典型的晚唐格调，于此诗犹见一斑。
雁门尚书受专征，登坛顾盼三军惊。身长八尺左右射，坐上咄吒风云生。
家居绝塞爱死士，一日费尽千黄金。读书致身取将相，关西鼠子方纵横。
长安城头挥羽扇，卧甲韬弓不忘战。持重能收壮士心，沉机好待凶徒变。
忽传使者上都来，夜半星驰马流汗。覆辙宁堪似往年，催军还用松山箭。
尚书得诏初沉吟，蹶起横刀忽长叹：我今不死非英雄，古来得失谁由算？
椎牛誓众出潼关，墟落萧条转饷难。六月炎蒸驱万马，二崤风雨断千山。
雄心慷慨宵飞檄，杀气凭陵老据鞍。扫箨谋成频抚剑，量沙力尽为传餐。
尚书战败追兵急，退守岩关收溃卒。此地乘高足万全，只今天险嗟何及。
蚁聚蜂屯已入城，持矛瞋目呼狂贼。战马嘶鸣失主归，横尸撑距无能识。
乌鸢啄肉北风寒，寡鹄孤鸾不忍看。愿逐相公忠义死，一门恨血土花斑。
故园有子音书绝，勾注烽烟路百盘。欲走云中穿紫塞，别寻奇道访长安。
长安到日添悲哽，茧足荆榛见眢井。辘轳绳断野苔生，几尺枯泉见形影。
永夜曾归风露清，经秋不化冰霜冷。二女何年驾碧鸾，七姬无冢埋红粉。
复壁藏儿定有无，破巢穷鸟回将雏。时来作使千兵势，运去流离六尺孤。
傍人指点牵衣袂，相看一恸真吾弟。诀绝难为老母心，护持始识遗民意。
回首潼关废垒高，知公于此葬蓬蒿。沙沉白骨魂应在，雨洗金疮恨未消。
渭水无情自东去，残鸦落日蓝田树。青史谁人哭藓碑，赤眉铜马知何处。
呜呼材官铁骑看如云，不降即走徒纷纷。尚书养士三十载，一时同死何无人，至今唯说乔参军！