羡尔清臞甚，萧然似布衣。偶然谈世事，依旧掩柴扉。
祗爱微吟好，深忧进奉非。家山新著录，愧我见闻希。
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一生一代一双人，争教两处销(xiāo)魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆(jiāng)向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津(jīn)，相对忘贫。
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
参考资料：
1、施议对．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：第74页
2、张秉戍．纳兰词笺注：北京出版社，2000
争教：怎教。销魂：形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。药成句：这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
饮牛津：这里是借指与恋人相会的地方。
上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。
劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。
结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。
岳色晴堪望，平原夕照长。沈冥思曼倩，纵饮问嵇康。
何处缁尘客，还山薜荔裳。河船鱼鸟近，摇笔赋沧浪。
大风起，大风起，扫荡烟尘净如洗。火龙吹燄成赤云，鼓铸乾坤又一新。
鸾旗豹车过沛里，父老子弟争迎喜。向年离家才庶民，今日还乡是天子。
酒酣情浓思故旧，慷慨悲嗟舞长袖。复除户户动欢声，千秋万岁君王寿。
壮哉亲唱大风歌，金石铿轰奈乐何。君不见拔山盖世骨先朽，何在威加诧雄赳。
又不见深室悬钟烹走狗，何用猛士为之守。大风起兮云飞扬，不如膏雨流滂滂。
威加海内归故乡，不如帝德天下光。安得猛士守四方，不如王佐之才登庙堂，所以汉道不克承三王。
嗜幽猎奇财，身忘落天涯。
光吸泛霞濑，清刑浸月陂。
襟怀屡荡条，性情渐愉怡。
孱颜谢往惑，晃郎还澄思。
南国谁云贵公子，肯共野人葵苋盘。
独许二毛有句眼，仍怜九死坐儒冠。
自知胸次丘壑在，敢负海门天水宽。
后夜淮南一杯酒，白头付与菊花团。
羁丱才名雁塞秋，中年橐笔客诸侯。逢时枚马天原靳，配食胡洪气较柔。
旧学选楼成校勘，土风几社接源流。平生宗仰论文旨，新意多从古调收。
家家腊月二十五，淅米如珠和豆煮；
大杓轑铛分口数，疫鬼闻香走无处。
锼姜屑桂浇蔗糖，滑甘无比胜黄粱。
全家团栾罢晚饭，在远行人亦留分。
褓中孩子强教尝，余波遍沾获与臧。
新元叶气调玉烛，天行已过来万福；
物无疵疠年谷熟，长向腊残分豆粥。
