一尊长夜把蒲萄，邂逅燕城贳锦袍。彩翰旧飞三楚雪，青萍初濯九江涛。
销沈往事迷鸡肋，历落雄心擅蟹螯。惊座莫言狂态甚，风流王谢总人豪。
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浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
咏物诗妙在神与物游，情与景谐，在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。
夜来一过雨，万红不留迹。
草木是寻常，奈何春失色。
园林肯忍耻，人眼看不得。
向来倾艳时，天女几夺织。
今朝有差事，泥土蒙文饰。
素花最后出，到骨是一白。
东官赏其韵，居然班十客。
着处合摇台，残垣不三尺。
故家美风味，可怜六月息。
相逢各默然，笑口不得擘。
造化则剧耳，风檐重嗟惜。
开窗乍见水光平，漠漠春阴未肯晴。绝似江南好风景，一川烟雨画中行。
昔随阿母上蓬莱，香气如云拂面来。今日梦中犹是见，梅花相对一床开。
阴者阳之守，有家系兴亡。贤哉周氏妇，阴道全坚刚。
十七亲结缡，凤飞偕其凰。十九丧所天，厉志周共姜。
遗腹抚婴孩，白头奉尊章。丸胆玉容悴，缫霜金缕长。
三世系一身，鹓雏溯风翔。丹书发幽眇，白屋生辉光。
镌恩金石丽，千载有馀芳。
鹪鹩托羽翰，载憩芳树枝。栖托岂不稳，安能薄天飞。
裋褐裹珍玉，□晦待厥时。神龟不受缚，曳尾甘涂泥。
朝云乘天升，膏泽沛无遗。出处良有会，蓄德贵不衰。
玙璠唯自宝，没齿以为期。
昔别方初节，相逢各素秋。君归卧龙国，我脱堕鸢州。
霜鬓含多事，尘容带倦游。行藏端可见，岁晚莫登楼。
