西山四百寺,金银烂蓬岛。红光据绝颠,迥出千岫杪。
香山既穷望,石磴上深杳。奇峰刺天出,势欲截飞鸟。
凭高豁双眸,顿觉宇宙小。危龛贮金粟,亿万恣围绕。
禅堂阒无人,黄叶净于扫。昙花吐优钵,香气达萝茑。
悠然悟尘世,解脱何不早。会当携瓢笠,一息万缘了。
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已落芙蓉并叶凋。半枯萧艾(ài)过墙高。日斜孤馆易魂消。
坐觉清秋归荡荡,眼看白日去昭(zhāo)昭。人间争度渐长宵。
池中的荷花和荷叶已经凋敝了。有些枯黄的艾蒿从墙头冒了出来。夕阳照在孤寂的客舍上,更让人感到寂寞无奈。
坐看秋日的天空感觉一切正在消失当中。白天将会过去,继而是无尽的黑夜。又怎么能渡过一天比一天长的夜晚。
参考资料:
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:524-527
2、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:101(8).
芙蓉:荷花的别名。萧艾:艾蒿,臭草。孤馆:孤寂的客舍。
清秋:明净爽朗的秋天。白日去昭昭:白日指太阳,阳光。昭昭指明亮。争度:怎么渡过。渐长宵:一天比一天长的夜晚。
首悲秋的词,其中渗透着一种悲哀绝望的情绪。
“已落芙蓉并叶凋,半枯萧艾过墙高”是描写秋天萧瑟的景象,“日斜孤馆易魂销”是写个人的情绪。这是古人写悲秋题材时常用的套路。古人悲秋作品中的秋景是用来起兴的,因此一般都是写眼前实景。而“芙蓉”和“萧艾”两个词出于《离骚》,它们本身又是有象征意义的。所以,“已落芙蓉”两句虽看起来是“写境”,其实也有可能是“造境”。这种景象,也许确实是当时眼前所见的景象,但“萧艾”与“芙蓉”对举,再加上“半枯”和“过墙高”的形容,实在颇有些调侃的味道。似写实景而又暗含有寓托的深意,似含深意而实际上又是现实的写景,这正是王国维所擅长的本领。
但到了下阕,作者就开始把个人不遇的悲伤导向他的主旋律——对整个人间的悲悯了。“坐觉清秋归荡荡”是说,秋天虽然凄凉,但秋天的一切也正在消失,继之以更为凄凉的冬天。“眼看白日去昭昭”是说,白天很快也就要过去了,继之以漫长的黑夜。这两句的口吻,使人感到一种宿命已定无可奈何的恐惧。“争度”,是“怎么度过”。这是一种疑问,其中充满了对人间未来的担忧与焦虑。
小屋别来无恙,更添雪后梅香。一枝疏影傍明窗。
帘红生暖意,几净置华章。
偏爱迩来晴好,庭中月色如霜。何妨访戴学清狂?
肯来相对酌,料不负诗囊。
龙眼初如菉豆肥,荔枝已似佛螺儿。南荒北客难将息,最是残春首夏时。
我爱舒州赵使君,危楼高架出嚣纷。水通桐柏环千古,天近蓬莱拥五云。
晴日壶觞花底集,寒更鼓角月中闻。欲题诗句惭崔颢,况是宾僚总好文。
塞雁南飞又北旋,上皇音问转茫然。
孤臣自恨无容地,逆虏犹存共戴天。
王衍昔年知石勒,谢玄何日破苻坚。
京城四塞山河固,一望龙沙一泪涟。
春浅复春深,半风还半雨。我欲向梅花,梅花深不语。
珠玑盈纸将新味,方丈分甘及贱夫。大啜一杯乡思动,却咍张翰只思鲈。