来鹏姓僻人希睹，司马名成帝未闻。独有故人先识面，豫章前殿旧将军。
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我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧(cāng)海，与人万里长相随。
黄鹤(hè)楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈(zhǔ)尾谈重玄。
我似浮云殢(tì)吴越，君逢圣主游丹阙(què)。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。
如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：308-309
巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
沧海：此泛指江湖。
黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。峨眉客：指蜀僧晏。
秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
吴越：此指长江中下游地区。丹阙：指皇宫。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。
绿杨晴染玉波新，水槛閒看拨剌鳞。试问红尘飞盖客，何如烟水钓丝人。
当年相识泮芹宫，几度沧桑宦海中。故友重逢均鹤发，良朋偕隐几渔翁。
樽前故态虬髯紫，醉后童颜燕领红。俚句寿君君莫笑，还期来往寄诗筒。
刘郎收画早甚卑，折枝花草首徐熙。十年之后始闻道，取吾韩戴为神奇。
迩来白首进道奥，学者信有髓与皮。始知什袭但遮壁，牛马便可裹敝帷。
峨峨太平老寺主，白纱帽首无冠蕤。武士后列肃大剑，宫女旁侍颦脩眉。
神清眸子知寡欲，齿露唇反法定饥。世人见服似摩诘，不知六朝居士衣。
后人勿辄乱唐突，梁人笔法了可知。道子见之必再拜，曹卢何物望藩篱。
本当第一品天下，却缘顾笔在涟漪。
於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。
奔走十二虫，罗网不及遮。
嗟我地上人，岂复奈尔何？未去不自闲，将去乃喧哗。
天上驱兽官，为君肯停楇。
鲁阳挥长戈，日车果再斜。
酾酒劝尔醉，期尔斩蹉跎。
偕醉遣尔去，寿考自足夸。
剪叶霜风劲，关门谢远游。深村梅映雪，前浦水明楼。
蜜熟蜂衙放，膻残蚁阵收。地炉无兽炭，炙背补衣裘。
黄精瘦硬无人食，后土藏形化为石。元气冥冥两窍通，照见日月相出入。
刘郎天台归，赤手把突兀。山神夜醉失摩诃，洞口朝吟空叹息。
藓痕蚀尽花雨乾，三月桃胶冻蜂蜜。请君爱护双玲珑，菖蒲绿叶摇春风。
试采松根餐石髓，杖藜同访谷城东。
