青春欲去不可留，白日欲落花含愁。
银鞍白马分明别，故苑夫容伤素秋。
不惜红颜坐凋歇，可怜君恩难再得。
夜簟香销巫峡云，寒衣泪落秦关雪。
掩却青铜镜，不忍生尘埃。
且留兰膏烛，有心莫成灰。
风吹蓬枝往复回，去年团扇今年开。
小物无情尚如此，何独君恩无去来。
买赋无黄金，挑丝不成锦。
欲因魂梦逐车轮，愿君莫恶珊瑚枕。
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朱门日出锁未开，内批已遣金吾来。驱逐妇女出门走，惊妆欲竟频相催。
屋屋检视谁复问，大索十日收赀财。膏田连栋不可算，吴绫蜀锦纷成堆。
深藏宝赂发光怪，海物充积高崔巍。以车曳载入内府，街头杂沓奔如雷。
宾客逃避家僮散，相公始自炎州回。番禺珠翠果何有，愁肠轸转心寒灰。
小侯寄食长不饱，妖姬掩袖啼红腮。梦中旌纛犹在眼，锒铛夜半声喧豗。
中朝达官忍弃我，风檐惨淡私徘徊。浮云变幻亦常事，如此颠折非人灾。
门前一雨生莓苔，亲戚嗟叹行人咍。不记手抉大河水，鱼龙镵嚼天为哀。
原原而来，白日跳丸莫可留。
混混而去，青春过隙不能返。
谁怜生者长自欢，不念死者日益远。
吁嗟此理从古然，世事浮云共舒卷。
我生顾影空伶仃，雁序零落如晓星。
悠悠天道不可语，黯黯悲恨无时停。
落落那能系此踪，生涯江上任飘蓬。云开棹破芦花月，浪静歌生莼菜风。
魂梦动随流水淡，沙鸥盟狎友情浓。几回醉醒烟波阔，还觉山高日未红。
女子恩雠事可知，我曹何用吊吴姬。如斯才貌如斯苦，也似贤人被妒时。
日落沧(cāng)江晚，停桡(ráo)问土风。
城临巴子国，台没汉王宫。
荒服仍周甸(diàn)，深山尚禹(yǔ)功。
岩悬青壁断，地险碧流通。
古木生云际，归帆出雾中。
川途去无限，客思坐何穷。
夕阳隐没苍茫的江水，天色已晚，停船探问当地乡俗土风。
城楼面临着古代的子爵巴国，高台乃是那湮没的蜀汉王宫。
这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。
山岩陡峭好像青青墙壁中断，地势险峻下临清碧江水流通。
高大的古树挺立在白云边上，归来的船帆出现在浓浓雾中。
水行的旅途一去便无限遥远，旅客的愁思因此更无尽无穷。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：216
2、王岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：72-73
沧江：泛指江水。土风：乡土歌谣或乐曲。
巴子国：古国名。汉王宫：指永安宫，蜀汉先主刘备卒于此。
周甸：周朝甸服之国，意指周朝的领域。禹功：指夏禹治水的功绩。
青壁：青色的山壁。
古木：一作“古树”。云际：云中。言其高远。
坐：因为。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在白帝城怀古，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
朝日堂开霅水滨，昆山入坐照嶙峋。骑曹官显非先世，驷马宾多属后人。
绿野云萝长护色，平泉花木尽含春。谩将七叶誇门第，百代勋庸属老臣。
一麾迢递天南头，名山颇惬平生游。日饱窗中列岫色，更起策杖穷岩幽。
窈曲烟霞入空翠，招邀不识神灵意。自从窜逐得逍遥，始叹风尘昔蒙昧。
升堂笑问无量师，尔住青山今几时。翻经愿从弟子列，洗钵愧乏头陀姿。
诛茅小乞岩前地，痛饮狂歌日来去。听法閒看虎伏时，怀乡莫近猿啼处。
幽花细竹俱堪怜，烧丹服药期长年。费公未启王屋鼎，华老谬语天池泉。
神仙渺茫竟难测，古往今来岂终极。但愿道路风波平，江上故园归即得。
