朝发委羽阳，暮赴紫霄期。南游岁向晚，恋此溪山奇。
终风豁初霁，阴谷雪已晞。振策陟曾曲，薾然见茅茨。
疏凿信未伦，情景殊匪亏。新松会多翠，远江亦不迷。
素月明当中，坐久生灵台。少焉寒威重，尚觉阳气微。
良朋矢为好，兹生幸未衰。本性苟可遂，毁车去何疑。
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东行寓游踪，逸轨迷西还。矧兹玄冥月，翳翳风景昏。
非无儿女怀，所适山海观。阳崖冒远陂，阴壑注奔湍。
步云青峰顶，搜括穷其源。前有空明洞，茑径回岩峦。
驾言采玉华，将以遗所欢。翛然云霰集，置身虚无间。
大道出死生，静者见腑肝。愿招柱下史，去入无穷门。
雨后见云山，家林恨未还。人生何自苦，身老定谁閒。
溶泄平输处，纵横罗列间。幽幽清润气，楼迥自怡颜。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉(quán)。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣(qù)，勿为醒者传。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：851-853
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：123
3、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：61-69
酒星：古星名。也称酒旗星。
酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
大道：指自然法则。
酒中趣：饮酒的乐趣。
诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
方袍近日少平叔，注得逍遥无处论。
仙去不留丹灶药，诗成惟记御园柑。休誇巨镇来天北，且得奇峰在岭南。
已见二楼开石路，可无双鲤起龙潭。政当九月黄茅里，喜作清商洗瘴岚。
我年未及十，我祖授书时。襟裾戒牛马，解授城南诗。
覆醢悲子路，读记泪绠縻。谓我有文性，祖亦为嘘唏。
先子留上都，我母课中闺。《文选》苦难字，背诵行迟迟。
十九始出游，杂览如乱丝。揽取得尺寸，首尾终迷离。
吴门遇王渭，交我顾广圻。语我六书学，训诂宜兼之。
凡校古人书，不以他书资。古书各义例，熟玩窥其嚱。
惭非性所好，负此良友规。颇独好文词，俳偶自娱嬉。
异之管君同，谓此不足为。此犹冠玉耳，不见骨与皮。
皮骨且不见，安能为妍媸。是时文派多，独契桐城师。
洪钟未殚叩，閟响忽我遗。言往理稍出，徐徐会其机。
读书如养生，薰莸不同脾。岂食大官羊，腥膢离蟛蜞。
三史范已孱，陈寿无华词。五代事简略，词义独恢恢。
《老》《庄》《荀》《韩》，《国策》逮《楚词》。《淮南》《吕春秋》，谲诡而倡披。
六经为稻粱，此亦膏与脂。不可一日无，使人发华滋。
适口莫如约，拙养聊自怡。刘君称汉圣，董生书玉杯。
谢力有未能，吾知固有涯。吾子天骨高，古风还可追。
鹄卵在啄抱，庚桑惭鲁鸡。傥欲师古人，为子诵所宜。
一句子，少机杼。
作是思惟时，吾心在何许。
芭蕉叶上三更雨。
