雨余林气静，山晚日光斜。
野店依孤树，村桥卧断楂。
马嘶遥涧水，犬吠隔篱花。
白首锄云者，春风自一家。
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弊裘尘土压征鞍鞭倦袅芦花，弓剑萧萧，一径入烟霞。动羁怀西风木叶秋水兼葭，千点万点老树昏鸦，三行两行写长空哑哑雁落平沙。曲岸西边近水湾鱼网纶竿钓槎，断桥东壁傍溪山竹篱茅舍人家。满山满谷，红叶黄花，正是伤感凄凉时候，离人又在天涯。
苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛(jué)，成如容易却艰辛。
苏州司业的诗歌久负盛名，人人称赞他的乐府高妙入神。
看似寻常实际最奇崛，写成好像容易却饱含艰辛。
参考资料：
1、黄士吉．历代哲理诗巡礼：国际炎黄文化出版社，2011.08：第232页
2、马秀娟．古代文史名著选译丛书王安石诗文选译：凤凰出版社，2011.05：第117页
苏州司业：张籍原籍苏州（吴郡），故称。老：历时长久。乐府：本指汉代音乐机关乐府官署所采集、创作的乐歌，也用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。这里指张籍所作的新乐府诗。
奇崛：奇异特出。
这首诗是对张籍创作经验，也是诗人自己经验的总结。就诗歌创作而言，看上去平淡无奇，无华丽辞藻，无艰字僻典，无斧凿痕。但这是平淡，而不是平庸。这是淡而有味，是诗人着力追求的一种艺术境界。然而这种境界并不容易达到。金代诗人元好问评陶渊明诗的语言风格时说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”宋葛立方《韵语阳秋》卷一说：“大抵欲造平淡，当自绮丽中来，落其华芬，然后可造平淡之境。”宋梅尧臣《读邵不疑学士诗卷杜庭之忽来因出示之且伏至辄书一时之语以奉呈》说：“作诗无古今，唯造平淡难。”这种平淡无奇的诗，可细味之下便觉奇崛无比。这种诗看似很容易，而写的过程却煞费苦心，惨淡经营。从“豪华”到“真淳”，从“绮丽”到“平淡”，可能是一条漫长的路，不走完这条路很难写出激动人心的作品来的。
其实，“看似寻常却奇崛，成如容易却艰辛。”不仅适用于诗歌创作，也适合于其它事物。对于看似“寻常”的东西，不要轻视，不可忽视，有的“奇崛”就隐藏在看似平常的外表中。只有付出“艰辛”的劳动，才能做出貌似寻常而实为奇崛的事来。
云居避世客，发白习儒经。有地水空绿，无人山自青。废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。
明祀严先甲，喜辰历上丁。采芹因旧馆，释菜协前经。
俎豆由斯学，粢盛信匪馨。欲知时祭重，百世仰仪刑。
人道无生趣，日就月相和。高奔用显鸟飞，离外宿灵柯。秀孕蕊珠嘉瑞，光射银蟾皎洁，显现月中娥。相会瑶池宴，时复醉金波。两同宫，七返火，九成金。长生体就，一真安住傲无何。聚散冥冥谁约，出入惺惺由我，玄妙苦无多。大都方寸用，法界总包罗。
古佛犹存旧道场，庭前依旧柏苍苍。莫谤诸州无此语，禅林奔走错商量。
试听《白头吟》，慢饮尊中酒。古来悲白头，人情苦难久。
结发为夫妻，百年期白首。容颜衰落相弃捐，何况君臣与朋友。
汉高宽大主，萧何开国功。谗言一以入，几死天狱中。
陈馀与张耳，刎颈同生死。一朝争相印，雠雠世无比。
周文吕望不再见，管鲍结交宁复闻。玄德孔明若鱼水，胶漆孰如雷与陈。
斯人自此一以少，今世求之更无有。谈笑寻戈矛，那能托身后。
听我歌，歌《白头》。劝君饮，君莫愁。日月有时而剥蚀，世态谁能终不易。
