落叶满风寺，乱禽号雪园。
独持空钵去，何处乞朝昏。
野甸荒残烧，河堤积冻痕。
倘然逢阿弟，已是到彭门。
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漫云嚼齿枕戈眠，胜过祥兴已四年。占历自知当赤伏，骑箕先此告苍天。
奔归灵武非无策，独守荥阳亦宿缘。莫以人间论成败，虞山一字比燕然。
来从孤馆寄吟身，差喜相投作主宾。世事沧桑多寄慨，客窗风月羡常新。
鹅湖访旧空陈迹，莺语泥人且赏春。触拨闲愁无计遣，拟寻红友醉芳醇。
舍人退食写閒情，公子开椷玉雪清。曾向凤池同夜直，掖垣梧竹总秋声。
发翠斜溪里。
蓄宝宕山峯。
抽茎类仙掌。
衔光似烛龙。
飞蛾再三绕。
轻花四五重。
孤对相思夕。
空照舞衣缝。
流莺(yīng)舞蝶两相欺，不取花芳正结时。
他日未开今日谢，嘉(jiā)辰长短是参差。
飞动着的黄莺和蝴蝶常常嘲笑我，因为不能在樱桃花初放时来欣赏。
前来赏花不是未开就是已落，总之就是赶不上樱桃花开的良辰吉日。
参考资料：
1、邓中龙．李商隐诗译注·第3卷：岳麓书社，2000：1945-1947
2、杨春俏．中晚唐抒情诗选：南海出版公司，2005：282-283
流莺：飞动的黄莺。相欺：相嘲笑。花芳正结：指含苞初放。
他日：以前的日子。嘉辰：美好的辰光。长短：此处有“总之”、“反正”之意。
赏花而花已开，诗人常有不逢时之叹，但此诗却加了一个“他日未开”；不管是未开或已谢，总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”，引申出“嘉辰长短是参差”的结论，自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中，类此的“参差”之事，实在很多，却也是无可奈何，只有自怨自叹而已。
清代诗人袁枚有一首七绝：“桃花零落杳难寻，人为来迟惜不禁。我道此来迟更好，想花心比见花深。”（《湖上杂诗》）天下事，如能以此种心态处理，也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人，在人生历程中，常会遇到此种参差之事，经历得多了，心理状态或有失平衡，于是乎，李商隐一来到樱桃树下，看到并非花芳正结之时，便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了，这种心态，倒也是常有的。
李商隐好几首樱桃诗中的樱桃，是诗人嘲讽、讥诮的对象，这首诗中的樱桃，是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人，认为“集中屡咏樱桃，必有所为，亦可以意为之”。这样的理解，抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异，混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见：“纪氏能以意会，则于玉溪自不至于妄加攻击，但恐未然耳。托意遇合之作，所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情，与《嘲樱桃》诗不同，其座主李回贬湖时之深慨乎？”（《玉溪生年谱会笺》）
漫道星桥彻夕行，汉津波浪恐难平。银潢只见填乌鹊，壮士何年得洗兵？
传尔天台日，移官地省时。拂琴停水调，扫榻及花期。
越峤眈康乐，吴都迟左思。无言相见喜，怀旧恐兴悲。
