旱到双泉也半春，四方还有桔槔民。而今有饭家家饱，才满峰头活水人。
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蓑笠焚香祝帝春，任人嘲笑是何民。深山若有为霖者，肯作田头拜雨人。
满放天瓢浩荡春，一年饭碗尽吾民。如今万事无高眼，国虑天心到几人。
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾(qīn)寒。
咫(zhǐ)尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？
每个夜晚，我都处在深深的思念之中，一直到夜深人静，漏断更残，凝望着那一轮令人伤心的明月，我久久地依凭栏杆，想必你也思念着我，感到了锦被的冷，锦被的寒。
画堂近在咫尺，但是像海一样深，要渡过，难，回忆往日，只好把共同阅读的旧书翻来看，不知何时再见，一起携手进入长安。
参考资料：
1、李永田．唐宋词名篇鉴赏：当代世界出版社，2009年6月1日
衾：被子。锦衾：丝绸被子。
咫尺：比喻距离很近。
自从与心上人分离之后，令人朝思暮想，彻夜无眠。月下凭阑，益增相思。不知几时才能再见，携手共入长安。这首词，叙离别相思之情，含欲言不尽之意。缠绵凄恻，幽怨感人。
不用悲歌抚铗长，古无人可免身忙。存心未必耕无地，涉世难忘选有场。
新别水云书尚湿，旧题松桂笔犹香。只缘误触神舟走，惆怅京尘涴薜裳。
已恨妒花风雨急。谁倚楼头，又擪江城笛。不信琼姿留不得。
般般催送香魂别。
门掩黄昏空寂寂。月也无情，雪也无颜色。好梦罗浮都已歇。
夜寒纸帐重相忆。
华榱胜概实相兼，却笑滕王诧栋帘。
海内一云高出岫，江南列嶂杳平檐。
作霖锡命宜爰立，维石兴歌正具瞻。
寰宇固应同德宇，共期羹鼎试梅盐。
出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠(cuì)日在眼。
有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。
何当造幽人，灭迹栖绝巘(yǎn)。
走出家门，抬起头就可以望见城外的终南山了，翘首瞻望那山上的景色，真的勾起了我无穷的意绪和美妙的怀想。
那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。
只见那儿的天空上方不时飘浮起朵朵白云，它们在天际自在悠然地舒卷伸展。
看着这样美好的景象，我也每每心旷神怡，意兴盎然。
什么时候我能够去造访那个居住在山中的隐士呢？到那时我也要和他一样遁迹于人世，自由自在地栖身在那紫阁峰上。
1、栾睿．《李白诗全集详注》：新疆人民出版社，2000：3122、（唐）李白．《李白诗集》：吉林出版集团有限责任公司，2011年10月：172
引领：伸长脖子去看，这里指翘首而望。
难为名：难以称呼，难以说清楚，指山中景色气象一派壮丽，无法用语言表达。
与之然：与这一派景象浑然一体，不辨物我。是说我心与自然融合而为一体。
造：访问，拜访。幽人：隐居者，这里即指紫阁隐者。灭迹：离开纷乱的人世红尘。绝撇：高耸的山峰。
仰望山岳抒发感慨是许多诗人都写过，李白也不止一次写过的题材。但是，所望的山岳不同，诗篇所涉及的人物不同，其内容和主旨也不大相同。这首诗写终南山，又是送给一位隐居者的，所以诗的主旨紧紧围绕着脱俗返真来抒情状物。终南山在唐代是隐居者最喜欢的一座名山，它既有佛家名刹，也有道教洞天，还是距关中平原最近的一座林木秀美的宜人山岭，李白就从远望终南山时的感受写起。终南山与陶渊明《饮酒》（结庐在人境）中的“南山”同名，李白也有意效仿陶诗意境。前两句说见到终南山，抬头仰望，感慨和触动很深，三四句就说这触动是因为山中浑然的秀美景色带来的，却无法理清说透这景色的特点和细节，只是看到葱葱茏茏的山林在阳光的照耀下别有一番迷人的光景。作者只写景色和组成景色的要素：阳光、翠岭，而不直接告诉人们他的感受，无形之中，人们被引进了欣赏山色的境界中，用心去体会了。
接着诗人说山中自云随风飘浮卷舒自在，无碍无束，看到这种情景，不由得让人与精神的轻松自由联系起来，于是不但李白“与之然”，读者也在心中与这大好景象合而为一了。诗写到这里，都与陶诗“结庐在人境”意境相仿佛，在于告诉人们山中景色的恬静优美和身在此境之中的心态，但接下来的结尾，则直叙心声，说一定要去拜访居于山中的这位隐者，相伴隐于林下，远离尘世。原来，全诗所写的那种幽静自然的景象是为了赞美那位居于山中的隐者朋友，是说他的精神恰恰与这山林融为一体，是此境中人。那么，“心中与之然”就不仅是与山色同一了，而且也有李白与他的朋友心心相印的意思在其中！全诗景中有情，以景语代替情语，不露痕迹而心境却表现得十分明白。
