长安木叶下,匹马问何之。去逐南鸿迅,行将北燕随。
风沙从弋缴,岁月任轩楣。毛羽宁论铩,绦笼固可辞。
沧洲吾道得,旧国宦游宜。六代豪华迹,三山缥缈思。
别怜歌玉树,赠欲把瑶枝。童稚情亲日,江湖岁晚时。
相逢聊此地,后会定何期。若见羊何侣,新篇慰我知。
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拟续宣城志,难忘令尹贤。
庭空无狱讼,斋静有诗篇。
心似秋云远,政如霜月悬。
活人最多处,饥岁作丰年。
强欲加餐竟未佳。只宜长伴病僧斋(zhāi)。心似风吹香篆(zhuàn)过,也无灰。
山上朝来云出岫,随风一去未曾回。次第前村行雨了,合归来。
病起饮食无味,强吃效果也不佳。只好陪伴病僧,念经长吃斋。心中一片虚空,似风吹香烟心头过,也无一点灰。
早晨云出山,随风飘散一去未曾回。待到前村行雨了,就会自己归来。
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香篆:香炷,点燃时烟上升缭绕如篆文,故云。
出岫:出山,从山中出来。
词的上片写病起后的心境。起句写其不思饮食。言其想着强吃一点,效果却不理想,身心状况并没多大起色。次句写因应之策。言其既然“强欲加餐”效果不好,万般无奈,只好陪伴病僧,长期吃斋念经,托身佛门。第三句写自己的心境。言此时此地,内心-片空虚,犹如缭绕的香烟从心头飘过,连一点香灰也没留下,真是万念俱寂,了无尘心,远离世界,清高极了,也淡泊极了,表达出作者超尘脱俗的情思。
词的下片写独坐停云观云、体验云之出没的理趣。“山上”句写云之出岫。陶渊明说:“云无心以出岫。”(《归去来兮辞》)此处似化用其意,并以云自比,言自己早年本来无心出去做官,以功名富贵,就像朝来“云无心以出岫”,随风飘流一样,到处漂泊。“次第”二句从“鸟倦飞而知还”脱胎,言自己像出山之云,行雨之后就应归来一样,自己出而做官,为霖为雨,以济苍生,晚来,也是应该的。言外之意是说,落职还乡,也是一种归宿,自慰,真可以说是淡泊以明志。这四句以“云出岫”起,以“和归来”结,完整地体现了“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”之意。叶梦得《避暑录话》卷上说:“此渊明出处大节,非胸中实有不能为此言也。”对于此词所写,我们也应作如是观,应当说它表明了作者胸怀淡远,不能以普通景语视之。
芳菲时节思悠悠,快与风光汗漫游。
万物不如花富贵,一春唯有蝶风流。
仙曾许我黄金骨,天下饶君白雪头。
随处是家随处客,夜来何事梦沧洲。
秋晴卷流潦,古汴日向干。
扁舟久不解,畏此行路难。
此行亦不远,世故方如山。
我持一寸刃,巉绝何由刊。
念昔各年少,松筠閟南轩。
闭门书史丛,开口治乱根。
文章风云起,胸胆渤澥宽。
不知身安危,俯仰道所存。
横流一倾溃,万类争崩奔。
孔融汉儒者,本自轻曹瞒。
誓将贫贱身,一悟世俗昏。
岂意十年内,日夜增涛澜。
生民竟憔悴,游宦岂复安。
水深水益热,人知蹈忧患,甄丰且自叛,刘歆苟盘桓。
而况我与兄,饱食顾依然。
上愿天地仁,止此祸乱源。
岁月一徂逝,尚能反丘园。
幕拥清油近玉除,筵开红拂荐郇厨。侯门是处容弹铗,相府何劳话曳裾。
天外欲归辽海鹤,霜前频脍潞河鱼。珠帘十二饶清燕,一枕棋声梦寐馀。
晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
徒令惭所问,想望东山岑。
黉堂深惜昔,六典共寻源。
合遂齐飞鹗,嘉逾竞化鹍。
红颜君早去,白发我空存。
方寸千年事,悽然谁与论。