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汉皋古来雄，山水天下秀。高当轸翼分，化作英髦囿。
暴秦之前人，灰灭不可究。自从宋生贤，特立冠耆旧。
离骚既日月，九辩即列宿。卓哉悲秋辞，合在风雅右。
庞公乐幽隐，辟聘无所就。只爱鹿门泉，泠泠倚岩漱。
孔明卧龙者，潜伏躬耕耨。忽遭玄德云，遂起鳞角斗。
三胡节皆峻，二习名亦茂。其馀文武家，相望如斥堠。
缅思齐梁降，寂寞寡清胄。凝融为漪澜，复结作莹琇.
不知粹和气，有得方大受。将生皮夫子，上帝可其奏。
并包数公才，用以殿厥后。尝闻儿童岁，嬉戏陈俎豆。
积渐开词源，一派分万溜。先崇丘旦室，大惧隳结构。
次补荀孟垣，所贵亡罅漏。仰瞻三皇道，虮虱在宇宙。
却视五霸图，股掌弄孩幼。或能醢髋髀，或与翼雏鷇.
或喜掉直舌，或乐斩邪脰。或耨鉏翳荟，或整理错谬。
或如百千骑，合沓原野狩。又如晓江平，风死波不皱。
幽埋力须掘，遗落赀必购。乃于文学中，十倍猗顿富。
囊乏向咸镐，马重迟步骤。专场射策时，缚虎当羿彀。
归来把通籍，且作高堂寿。未足逞戈矛，谁云被文绣。
从知偶东下，帆影拂吴岫。物象悉摧藏，精灵畏雕镂。
伊余抱沈疾，憔悴守圭窦。方推洪范畴，更念大玄首。
陈诗采风俗，学古穷篆籀。朝朝贳薪米，往往逢责诟。
既被邻里轻，亦为妻子陋。持冠适瓯越，敢怨不得售。
窘若晒沙鱼，悲如哭霜狖。唯君枉车辙，以逐海上臭。
披襟两相对，半夜忽白昼。执热濯清风，忘忧饮醇酎。
驱为文翰侣，驽皂参骥厩。有时谐宫商，自喜真邂逅。
道孤情易苦，语直诗还瘦。藻匠如见酬，终身致怀袖。
五丈一攫烟云寒，十丈一折雷雨蟠。电光煜煜烧檐瓦，鳞爪僵冻双龙眠。
干霄无心故垂地，横空忽放穷幽燕。干拿漠北尽萧艾，影排阊阖迎神仙。
风回雾黑夜吟啸，桑乾倒卷流潺潺。祇愁掀舞怒腾上，殿庭摇荡无遗椽。
不然道人三味力，咒水降制长蜿蜒。何为神物易翔跃，鼓钟相聒殊安便。
我来名蓝正无事，支筇仰面闲留看。巨栎盘盘阴蔽野，楼桑矫矫光参天。
岂如兹松镇禅窟，斤斧不到青铜坚。上方花雨作膏沐，玄鹤来往相周旋。
葆真完朴事非易，咄哉千载形神全。老僧导我历高阁，秋空景物开澄鲜。
尘收日霁见负戴，芦沟车马如奔川。百年泡影一转瞬，安能巢此还烧铅。
松昉煮罢竟飞去，洪崖子晋聊随肩。吁嗟学道吾已晚，明朝且上西山巅。
六萌未驾，忽琼枝摧折，夭桃零落。留得崔徽风貌在，相见丰姿如昨。
十载天涯，浮萍风絮，苦恨郎情薄。深宵篝火，书成谁付鸾鹤。
从此天上人间，生离死别，一样情怀恶。子夜歌成肠已断，休唱丁娘十索。
最苦金闺，年年压线，都为他人作。埋香何处，白杨衰草城郭。
五风十雨亦为褒(bāo)，薄夜焚香沾御袍。
当知雨亦愁抽税，笑语江南申渐高。
风调雨顺本是上苍的褒奖，可如今难得一见哪！每到夜晚，皇帝都要焚香祷告，祈求风凋雨顺，香烟阵阵沾染着龙袍。
皇上您也应当知道，雨不下来，是雨也害怕而今的捐税呀！当年的申渐高不就笑着这样给他的主子解释过这种现象吗？
参考资料：
1、季镇淮等．历代诗歌选（下册）．北京：中国青年出版社，2013：260
2、葛杰．绝句三百首．上海：上海古籍出版社，1980：211
3、周啸天．元明清名诗鉴赏．成都：四川人民出版社，2001：441
都城：京城，指北京。渴雨：干旱无雨。摊税：摊派税赋。五风十雨：五日一风，十日一雨，指风调雨顺。汉代阴阳家以为“五日一风，十日一雨”，是太平的征象。褒：赞美言词。薄夜：傍晚；夜初。薄：迫近。御袍：皇帝的龙袍。
《闻都城渴雨时苦摊税》是一首政治讽刺诗，诗歌巧妙用典，寓庄于谐，以轻松幽默之笔，写忧民之心。
首句“五风十雨亦为褒”，用语含蓄，谓五风十雨原是古代对政绩的一种褒美之辞，如今“都城渴雨”，则政绩无由得见。言外之意，而今大旱是上苍对朝政混乱的怪罪。
次句“薄夜焚香沾御袍”承首句，写神宗皇帝祈雨时的情景，皇帝夜间焚香祈雨，以致龙袍上都沾满了露水。乍看对神宗有赞美之意，诗人似乎是在恭维神宗皇帝，其实只是诗人欲抑先扬，明褒实贬的手法而已，诗人的揶揄之意十分明显。
三四句笔锋陡转，引用典故，诗人借用申渐高的故事进一步讥评时弊，对神宗皇帝的祈雨进行了嘲讽。申渐高是五代时吴国乐工，当时关税很重，商人苦之，正逢都城大旱，中书令徐知诰问左右：“近郊颇得雨，都城不雨何也？”申渐高作谐语答曰：“雨畏抽税，不敢入京耳。”皇帝应该明白，雨也害怕抽税，一方面是装模作样，惺惺作态地薄夜焚香，另一方面却又巧立名目，对人民苛捐重税盘剥，横征暴敛，搜刮民脂民膏，显得是十分滑稽可笑。这正说明了上层统治集团的虚伪和无耻。神宗祈雨的虚伪，至此被揭露无遗。
这首诗语意含蓄，用典贴切，讽刺性强，具有强烈的现实意义。