苍苍不可问，叹逝每如斯。岂意长安酒，为君永诀时。
鸿都今绝笔，大雅久无诗。不独风流尽，文章属数奇。
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胆气粗而硬脊梁，茅斋寂寞未云荒。自知友道无同异，共仰师门有在亡。
遣世尚能生卜地，安时应许老耕桑。一琴一剑山枫外，云影吹空白月光。
中原称五子，附骥亦纷纷。国色应殊众，清言独见君。
不逢非汉谶，垂老见雄文。凄切邻人笛，长安醉后闻。
无书才几月，委蜕得非真。道丧应歌凤，吾衰更泣麟。
簿书聊偶世，时命仅同人。醉墨纵横处，星沉霅水滨。
讼牒常移少，高斋日扫除。故人无政府，门客满公车。
酒德应堪颂，官箴亦未疏。汝南多赋客，犹是大风馀。
岳牧才名大，中朝礼数优。天文垂左辖，风谊起南州。
羽卫森开府，江山自倚楼。玺书虽未下，为政已风流。
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁(zī)衣而返。其狗不知，迎而吠(fèi)之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”
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杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居曰：名叫。衣：穿。素：白色的。雨：下雨。衣：上衣，这里指衣服。缁：黑色。反：同"返"返回，回家。知：了解，知道。而：连词，表示顺承。吠：（狗）大叫。怒：生气，愤怒。将：打算。扑：打、敲。子无扑之，子：你犹是：像这样。向者：刚才。向，从前，往昔。使：假使，假若。岂：怎么。无：同“毋”，不，不要。怪：对……感到奇怪。衣素衣：穿着白衣服。
杨布出去时穿的是白色的衣服，下雨了，环境条件变化了，他换了黑色的衣服，杨布依旧是杨布。但是他家的狗却无视这些变化，冲着换了装的杨布狂吠。原来狗只忠实于那个穿白衣服的杨布，却不理穿黑衣服的杨布！杨布的狗只看衣服不看人，结果咬错了人。狗犯这样的错误并不可笑，人看问题，如果只注意表面现象，不抓住本质特征，同样会犯类似的低级错误。现实生活中，没有一成不变的东西，不变是相对的，变化是绝对的，不能用旧的眼光看待变化了的事物，要学会透过现象看本质。
中心：当别人因为表面现象误解自己的时候，我们一定要清醒，说明真相，消除误解。而不能像杨布那样发火解气，那不利于问题的解决，弄不好会激化矛盾。
平芜百亩敞南郭，四散人家隐篱落。翳翳桑麻晓色浓，霏霏竹树晴光薄。
大厦微茫垂柳边，残烧杳蔼苍山前。侍郎故园渺何许，玉涧日煖流寒泉。
