王堂华饯可逢春，远道馀寒柰故人。楚国旌麾临使者，汉家封建睦懿亲。
展帆湘渚云千叠，侍綵钟山酒百巡。嘉会何因强参逐，空疏曾不愧儒绅。
猜你喜欢
连环宝瑟深深愿，结尽一生愁。人间天上，佳期胜赏，今夜中秋。雅歌妍态，嫦娥见了，应羡风流。芳尊美酒，年年岁岁，月满高楼。
秋水自然碧，秋花何意红。
乾坤摇落恨，只是为西风。
斩却坟前松，远山青历历。毋令后世人，系马长太息。
韶郴疆界隔西东，万壑千林一罅通。峭壁嵯峨山拥峡，险泷砰湃水奔洪。
谪迁尚记唐贤咏，疏凿咸誇汉守功。薄宦经游看不厌，淡烟疏雨倚孤篷。
吏隐不违亲，归来白发新。大椿宜晚岁，五柳绝风尘。
紫诰衔恩重，斑衣献舞频。庭中闻凤吹，萧史是前身。
亭倚南沙石作山，凤凰巢处竹斑斑。执经时有门人到，万卷楼中不闭关。
坠(zhuì)雨已辞云，流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
