江山摇落独登临,草色湖南入望深。
万古空留湘女恨,九歌谁识屈原心。
霜清楚畹兰香歇,云暗巴陵雁影沉。
正是客怀消不得,《竹枝》声里断猿吟。
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日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
参考资料:
1、梁川等.《唐诗三百首鉴赏》:北京理工大学出版社,2008:第134页
日暮:傍晚的时候。苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
犬吠:狗叫。夜归人:夜间回来的人。
诗词大意
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
反客为主
唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页)此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
狸膏金距斗风流,输却山东百二州。不若委身辛辣地,先生扶醉注春秋。
袅袅琴中操,离离沼间芷。赏音以同芳,饮醇忘其旨。
与君结绸缪,愿言未有已。膏车驾言迈,欢宴方伊始。
顾听嘤鸣声,何以赠吾子。宛彼石头城,日夕生春水。
晓月媚仙舟,清风拂中沚。含情将诉谁,扣舷鸣其里。
翩翩飏双翮,双翮横万里。簪笏归承明,礼乐唯君倚。
汉庭今侧席,正人在端揆。东观已然藜,北省亦方轨。
瀛海神仙宅,君恩去天咫。承颜归省毕,调鼎报天子。
勿以明发心,钟情于岾屺。至孝塞天地,显扬端在此。
伟长诗骨玉森森,顾我城南秖树林。入梦几人飞白凤,登台终古吊黄金。
尘中岁月愁将老,霞外心期话自深。若得把茅灵谷近,瘦梅花底共清吟。
五十七岁未衰节,三百六旬初度辰。半世平安逢盛旦,一年佳丽属芳春。
旧游曾作青山主,此会应多白社宾。鸿雁有声群序近,芝兰无恙物华新。
图书满屋辉前业,里巷逢人总后尘。惊看南天犹现极,喜闻东老未为贫。
是谁为作冈陵颂,爱尔长于翰墨亲。满眼和风一樽酒,对君疑是葛天民。
妇病支离已十秋,今秋此病直弥留。堪舆错怨斜街住,日者都归厄运仇。
自是卫生常不讲,那能蠲忿更忘忧。堂堂大梦终须觉,少欲迁延再罢休。
一返长林友鹿麛,年来踪迹半招提。
直将幻泡看金马,养得玄心到木鸡。
薝葡香清依丈室,芙容花发坐空堤。
点苍别后无消息,魂梦还游洱海西。