扬历亨衢际五朝,从来德望冠群僚。南京独秉铨衡重,北阙新承雨露饶。
远道风高鸿已去,长河霜降水初消。悬知耿耿丹心在,松柏凌寒最后凋。
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高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。
帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。
陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
泉溜含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。
下马饮君酒,问君何所之?
君言不得意,归卧南山陲(chuí)。
但去莫复问,白云无尽时。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
参考资料:
1、蘅塘退士.唐诗三百首:宗教文化出版社,2003:12
2、金性尧.唐诗三百首新注:上海古籍出版社,1993:19
3、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典:吉林大学出版社,2009:49-50
饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。何所之:去哪里。之,往。
归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
但:只。
这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
“不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
王维这首《送别》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
绿云高髻,点翠匀红时世。月如眉,浅笑含双靥,
低声唱小词¤
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
锦江烟水,卓女烧春浓美。小檀霞,绣带芙蓉帐,
金钗芍药花¤
额黄侵腻发,臂钏透红纱。柳暗莺啼处,认郎家。
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
纤珪理宿妆¤
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
银河雁过迟¤
鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。
有客就征骖,风前别酒酣。
慈颜依膝下,归意满江南。
去路草初歇,到家梅正含。
短书无惜寄,别后抵清谈。
显川曾作山中主,七十二峰环太湖。晓到西湖太分晓,诸峰还解点头无。