昨宵皓月凉于粉，浸万家蝉鬓。花下几两车儿，翠盈盈偏稳。
今夜红灯成阵，被雨丝淹尽。一只银鸭床头，镇厌厌春困。
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名山名士成宾主。记倚筇延伫。佳处好结茅庵，莫匆匆便去。
多情小山桂树。也劝人且住。痴绝一片烟岚，更周遮别路。
叶子始何年，始自唐中叶。姓徵北里人，艺登南部笈。
器以投琼为，制与选格叶。后主暨思公，位置各妥贴。
鄱阳马竹村，著录时代接。降而至残明，新笺变摺叠。
区分署谁某，半出江湖侠。三十六英雄，曩者拟荆聂。
自经稽仲招，游魂都被摄。何人慕流风，借以资渔猎。
我生于此道，茫未窥藩堞。但从壁上观，心讶且目
邺(yè)下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少，温李新声奈若何。
邺：邺城，东汉末曹操的据守之地，是建安时代实际上的政治文化中心。
元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少，建安风骨的影响还是比较大（“壮怀犹见缺壶歌”），但也有了“儿女情多，风云气少”（钟嵘评张华诗语）的诗歌。建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格，所以他以张华为例，认为张华虽然以其诗绮靡婉艳，文字妍冶而名高一时，但是缺乏豪壮慷慨之气，至于到了晚唐的温庭筠、李商隐，更是儿女情长，风格婉约。“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪，对诗歌绮靡文风的发展的认识。
凤皇楼阁连宫树，天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地，玉鞭平与卖书人。
家中弦管听常少，分外诗篇看即新。一月一回陪内宴，马蹄犹厌踏香尘。
石楼峰下寄吟身，静掩桑枢琢楚珍。
苹草青莎招隐士，暮云春树忆诗人。
门无车马多嫌僻，家有图书不似贫。
拟借大鹏揩老眼，何时尊酒得相亲。
花映楼台日日春，湖中烟景世无邻。千年惟有青山在，见尽无穷歌舞人。
时流罕识真，特立取众忌。
不有明眼人，谁止万口沸。
古今冠盖场，毁誉固一致。
胡为空门中，生灭亦滋炽。
更怜晚学徒，遍参反谀媚。
妄将宗派分，未必尽师志。
要是鹰犬姿，乃出蛇鼠计。
堂堂真歇师，的的示大意。
所向古道场，衲子悉倾至。
往年入吴闽，宴坐走檀施。
继踵几尊宿，建立各超诣。
南方祖令行，山川久增气。
乃知群魔怖，不乐佛住世。
休歇云卧庵，谤焰息氛翳。
欻然天门开，黄纸书广利。
万态复现前，颇似厌权势。
去来初何心，缘感本自契。
悯茲象众衰，愿力救深弊。
维师法梁栋，世道贵相济。
露风吹海云，瘴岭发岩桂。
欲挽衣裓留，意已万里外。
我老卜后期，夜话炯不寐。
