平湖秋棹木兰船,醉八汀花弄碧烟。日暮都忘天近远,坐看明月到尊前。
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郡筵潇洒宴清流,疏懒相从伴奂游。但喜狂歌犹应节,不知衰发已伤秋。
多情共把金英看,厚赠惭无玉案酬。未去且为诗酒会,萧萧休咏白蘋洲。
兀兀寄形群动内,陶(yǎo)陶(yǎo)任性一生间。
自抛官后春多梦,不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴,难道吾今无往还?
兀兀:性格高标而不和于俗。陶陶:和乐貌,《诗经·国风·王风·君子阳阳》:“君子陶陶。”
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
长堤枕春郭,断岸入残晖。栖鸟张灯起,惊凫解缆飞。
古人堪堕泪,吾道岂常非。未识临河意,中流击枻归。
何处发归兴,吴江多白云。晴教积水青枫合,寒带空洲远雁分。
游子前年别张掖,酒泉南头夜霜白。扁舟忽过钓龙台,回首姑苏是乡陌。
小阮曾为叔父知,十年应负竹林期。参差雨雪遥相问,迢递关河又别离。
羡君兄弟东归去,白马双嘶首前路。行人未听虎丘钟,春风已绿吴门树。
莱衣重戏莫迟迟,百里邦君有所思。悬知旧国看云处,不比甘州见月时。
平生真面目,分付几峰烟。病里歌惟凤,人间瓠亦天。
坎离吾药妙,山水尔藤贤。醉盎还谁我,梧桐月满川。
一幅飘飘漉酒巾,冰髯霜鬓两清新。
欲知冠冕都无意,自是羲皇上上人。
波涛涌处浮双塔,塔影高低树影边。
山下虽无归寺路,门前却有过淮船。
石峰隔水难寻水,井脉通泉易得泉。
闻说老龙归洞口,几回惊起定僧禅。