帆前莽苍暗平芜，风雨神灵定有无。一片云遮分水庙，四垂天入蜀山湖。
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汶川千里路漫漫，三峡船如上闸难。篷底春风九十日，谷城山隔缺堤看。
风定遥山水面青，垂杨不见钓舟停。晚来忽唱桡歌去，疑载高人小洞庭。
细草春阴碧四围，空堤花落燕初飞。澹云何处飘残雨，迎取鱼山神女归。
春去春来似有期，日高添睡是归时。虽将细雨催芦笋，却用东风染柳丝。重雾已应吞海色，轻霜犹自剉花枝。此时野客因花醉，醉卧花间应不知。
沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。
论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。
这首诗评论了初唐诗人沈佺期、宋之问、陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续，宫体诗充斥诗坛，文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验，确立了律诗的形式，驰名一时，对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响（“横驰翰墨场”），但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。
元好问认为，开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄，高倡汉魏风骨，上接建安传统，以其诗歌理论和创作实践，终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响，迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此，元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩，并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论，认为也应为陈子昂铸像，以表其功。
一条黑路两人忙，傍晚相看鬓有霜。汝去我来何日了，亏他扯拽度时光。
日南出野女，群行不见夫。其状精且白，裸袒无衣襦。
