起陆龙蛇犹昨日，捐珠献币愒馀生。息机我乐汉阴叟，尸祝君忧畏垒名。
输墨偶然呈巧拙，存亡俄顷类凡荆。儒生灌爝诚多事，未若寥天任两行。
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儒家聪智苞神武，章掖谭兵起劲湘。藉甚陇西腾族望，同怀宁朔俨齐光。
昭文犹子贤瑜珥，景武功臣继紫囊。卅载青编兼白羽，毋忘血战在牛庄。
苦为朝廷争一角，共知飞将突围来。连春七战殷犀甲，夺阵双旌脱鳄腮。
汤寿几冤云蔽日，娲皇垂问雪惊雷。我驱千骑迎残卒，犹惨辽河清角哀。
枹罕胡尘暗西被，诏书谋帅孰君多。后登宣室谋帷幄，先拜行台动佩珂。
京洛相逢诉危调，关河多难卧磐陀。孤云两角粘天险，伫看南来曳落河。
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好(hào)事人，载醪(láo)祛所惑。
觞(shāng)来为之尽，是谘(zī)无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
子云性嗜酒，家贫无由得。杨雄生来好酒，家贫不能常得。
只能依靠那些喜好追求古事的人，带着酒肴请教释惑，才能有酒喝。
有酒就饮尽，有疑难问题都能解答。
当然，你问攻伐别国的计谋，不肯说。
因为仁者考虑问题郑重认真，当言则言，不当言则不言。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
子云性嗜酒，家贫无由得。
时：常常。赖：依赖，依靠。好事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问之人。载醪：带着酒。祛所惑：解除疑惑问题。《汉书·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。
觞：饮酒。是谘：凡是所询问的。无不塞：无不得到满意的答复。塞，充实，充满。
伐国：《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齐，如何？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。
用其心：谓谨慎小心，仔细考虑。失：过失，失误。显默：显达与寂寞，指出仕与归隐。畴昔：往昔，过去。
壶中一粒长生药，待与苏州太守分。
三月杨花迷眼白，四月柳条空老碧。
年光如水尽东流，风物看看又到秋。
人世百年能几许，何须戚戚长辛苦。
富贵功名自有时，箪瓢捽茹亦山雌。
东坡仙人，岷峨异禀。道日而升，弗类斯摈。有继皇皇，期之奠枕。
谁其止之，成是贝锦。天作人远，言何从谂。闻已耸然，见孰不凛。
