邂逅都城一笑休，却来万里共羁游。
关河地迥仍分首，桃李春深已放舟。
诗卷长留开倦目，酒杯尽嚼豁离居。
追风健笔兼豪气，期子逢山更上头。
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有耳莫洗颍(yǐng)川水，有口莫食首阳蕨(jué)。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒(yǔn)身。
子胥(xū)既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳(lì)讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
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前四句言人生须含光混世，不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。最后赞成张翰唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益，是不否定事功之意。而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
维宋设宫观，有使有提举。其制虽戾经，养贤丰禄糈。
所以殿阁臣，引疾自华膴。南渡建炎中，内祠比京府。
洞霄典物隆，主者皆宰辅。牧心作志书，惜未偻指数。
后遂弗深考，漫列《朱子》主。校官祀《春秋》，徒然荐笾俎。
遗献竟久湮，靡文此进俯。往者竹垞翁，翻史详为谱。
姓名及爵里，因年分次序。百一十四人，历历可披簿。
其中多名流，遗徽映岩户。应据曝书亭，作为邓志补。
否且锓诸木，悬诸两庭庑。庶几垂不刊，来者目共睹。
毋虚道院游，于是可道古。
茫茫菰草平如地，渺渺长堤曲似城。
日暮未知投宿处，逢人更问向前程。
避暑出城惯，乔林芳意多。种瓜人已远，拥盖客重过。
风土安殊俗，乾坤合太和。清朝启良宴，不乐复如何。
寿良城外贼连营，济水非如往日清。州郡莫拘三互法，诏书已命五阳兵。
饥肠自古多奇策，款段何妨作远行。胜似青油戎幕下，眉摧腰折向宣明。
破愁笔健真如虎，吟啸云烟。自号行仙。得句新奇可驻颜。
儿时乞代嫦娥职，美貌婵娟。已是狂颠。梦拥群星水上眠。
眼看霍霍万钱食，便就匆匆五鼎烹。何似张侯五兄弟，闭门相对饱芹羹。
