静坐还看竹，閒行亦合樵。道心应有在，生事合无憀。
客去清谈少，年来白发饶。漫将支遁笔，閒且赋逍遥。
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沉水无留影，飞鸿有断音。
仰依千圣力，流出大悲心。
与汝江亭见，从吾百草寻。
他方如可接，爨下觅枯琴。
好处都非外物成，自看不解自心情。谈诗舞著忘垂老，听梵悲来感宿生。
半口尚沾曾戒酒，终身拌别旧居城。人家积谷尘皆满，独扫明窗花里明。
缑(gōu)山仙子，高清云渺(miǎo)，不学痴(chī)牛騃(ái)女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎(chá)曾犯，银河波浪，尚(shàng)带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？
参考资料：
1、马东瑶．《古典诗词鉴赏》：对外经济贸易大学出版社，2013.12：第240页
2、曹济平．《唐宋风情词选》：江苏古籍出版社，1991.08：第36页
3、陆襄．《中华传统节日诗词故事》：上海远东出版社，2008.9：第248页
缑山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。云渺：高远貌。痴牛騃女：指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女，而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。凤箫声：王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。时人：当时看到王子乔登仙而去的人们。
槎：竹筏。银河：天河。尚：还。前缘：前世的因缘。
这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
忆瞻銮仗省门前，扇影鞭声下九天。
寂寞嘉州迎诏处，忽闻鼓吹却凄然。
郯子国中宿，高堂蜡炬红。满林惊夜鹊，绕砌响秋蛩。
远意知谁省，长吟未许同。去年当此夕，京国见西风。
徘回宋郊上，不睹平生亲。独立正伤心，悲风来孟津。
大方载群物，先死有常伦。虎豹不相食，哀哉人食人。
岂伊逢世运，天道亮云云。
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
四时更变化，天道有亏盈。常恐今夜没，须臾还复生。
诏从东海付南麾，戎乘前驱上将威。
异俗已传吾父至，期文更咏我公归。
岁时职贡还朱绂，昼日恩光赐衮衣。
昔往今来亦何速，长亭杨柳尚依依。
