万里江山万里天,疏钟半夜落渔船。
老来羡杀禅关客,一枕江声抱月眠。
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紫阁调梅供奉频,锦园花木自芳春。临风不暇携尊赏,吟望台阶一注神。
云园开卧席,居然古人情。拙讷刊时好,伊游获此身。
浮生速流电,日月忽多更。泽世功弗及,虚名难为荣。
杳杳秋云静,绵绵幽思清。冥心对萝月,孤洁励精诚。
所贵山岳重,所贱微埃轻。高餐明霞光,俯采芳菊英。
散帙娱春冬,行歌迷所营。息驾归閒业,栖迟慰百龄。
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。
林下带残梦,叶飞时忽惊。
霜凝孤鹤迥,月晓远山横。
僮仆休辞险,时平路复平。
前四句写早行所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“早行”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者早行时的情景,十分真切地描摹了出来。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写早行。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人早行时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人早行时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,早行时的凄清气氛、早行者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。
赭落峰前与世分,溶溶汤井翳深云。月生滋穴流寒影,风入华清皱碧纹。
暗引石池波宛转,暖蒸苔壁气氤氲。解衣盘礴南窗下,骨肉都融到日曛。
莫嗟骨相未封侯,美恶穷通本不侔。文似陈琳须草檄,赋如王粲好登楼。
时平上幕宜多暇,酒贱清欢亦易谋。荔子丹时簪末利,可能无句寄中州。
两脚捎空欲弄春,一头上又安人。
不知终入儿童手,筋骨翻为陌上尘。