石壁将天压,山楼反不奇。
英雄云散后,烟霭日斜时。
碧涧秋光老,青林鸟梦宜。
樽前多感慨,衰柳已先知。
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文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。
眺望市廛间,海色明沙浦。中有懒庵人,偃仰长寄傲。
薄宦今倦游,脱冠挂神武。飘然归去来,卜筑江之浒。
野鸡离樊笼,广漠阔纵步。任性率所之,束缚良觉苦。
我狭宇宙宽,折腰何足道。有时客至问起居,十日五日头不梳。
閒尝扪室枕书卧,推窗搔首空踟蹰。科头揽衣出见客,草满庭除尘满榻。
疑是希夷梦觉初,却向儿童觅巾袜。不问家有无,但知留客饭。
脱粟蔬为羹,盘飧无兼馔。相期意不浅,物薄交始淡。
宾主各尽欢,方外客疏散。尊空常作酒徒呼,把臂谁能青白眼。
醉来送客不出门,一倒颓然不知晚。发声朗诵李杜诗,句读不成多脱简。
噫嘻乐哉,懒庵之乐谁与同,缅思往事如转蓬。人生百年忽已老,何必出龊形骸中。
世人弃懒庵,懒庵亦自弃。睚眦徒相煎,安得閒无事。
君不见嵇山睥睨箕踞时,王公大人亦何为。田窦宾客相倾轧,翟门罗雀无盈歉。
自兹笑流俗,此乐知者希。何如懒庵子,坦然共忘机。
请君歌一曲,予乐和尔歌,世路茫茫奈尔何。
流莺(yīng)舞蝶两相欺,不取花芳正结时。
他日未开今日谢,嘉(jiā)辰长短是参差。
飞动着的黄莺和蝴蝶常常嘲笑我,因为不能在樱桃花初放时来欣赏。
前来赏花不是未开就是已落,总之就是赶不上樱桃花开的良辰吉日。
参考资料:
1、邓中龙.李商隐诗译注·第3卷:岳麓书社,2000:1945-1947
2、杨春俏.中晚唐抒情诗选:南海出版公司,2005:282-283
流莺:飞动的黄莺。相欺:相嘲笑。花芳正结:指含苞初放。
他日:以前的日子。嘉辰:美好的辰光。长短:此处有“总之”、“反正”之意。
赏花而花已开,诗人常有不逢时之叹,但此诗却加了一个“他日未开”;不管是未开或已谢,总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”,引申出“嘉辰长短是参差”的结论,自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中,类此的“参差”之事,实在很多,却也是无可奈何,只有自怨自叹而已。
清代诗人袁枚有一首七绝:“桃花零落杳难寻,人为来迟惜不禁。我道此来迟更好,想花心比见花深。”(《湖上杂诗》)天下事,如能以此种心态处理,也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人,在人生历程中,常会遇到此种参差之事,经历得多了,心理状态或有失平衡,于是乎,李商隐一来到樱桃树下,看到并非花芳正结之时,便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了,这种心态,倒也是常有的。
李商隐好几首樱桃诗中的樱桃,是诗人嘲讽、讥诮的对象,这首诗中的樱桃,是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人,认为“集中屡咏樱桃,必有所为,亦可以意为之”。这样的理解,抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异,混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见:“纪氏能以意会,则于玉溪自不至于妄加攻击,但恐未然耳。托意遇合之作,所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情,与《嘲樱桃》诗不同,其座主李回贬湖时之深慨乎?”(《玉溪生年谱会笺》)
老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。
竹里悬车十载间,萧然光禄在东山。酒船爱客金鱼换,经笥传家玉笋班。
半岭烟霞闻凤啸,三朝火藻近龙颜。未论卿月临宵迥,沧海清辉岂易攀。
浮俗伽梨水上萍,池塘密密蔽澄明。疏开堂印邀麾节,袖出台缄救劓黥。
才办买山钱未了,又营捩鼻木随行。悬知不是缁云福,讵敢忘忧衒独清。
难弟难兄汉二龚,袈裟缝掖各清风。渊明已遂归田愿,莲社行将访远公。