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冷云间，夕阳楼外数峰闲。等闲不许俗人看，雨髻(jì)烟鬟(huán)。倚西风十二阑，休长叹。不多时暮霭(ǎi)风吹散，西山看我，我看西山。
隔着夕阳映照下的楼殿，在阴冷的浓云之间，西山露出冷清清的几座峰尖。那山头就像烟雨中的美人髻鬟，朦朦胧胧，不肯轻易让俗人看清它的真面。我在秋风中倚遍栏杆，又何必为之长叹。不多时晚风将夜雾驱散，西山注视着我，我也端详着它的容颜。
参考资料：
1、天下阅读网.殿前欢·大都西山
大都西山：北京西山，属太行山脉之余段，为历史上的著名风景区。等闲：寻常。
这首小令写的是赏看大都西山，文法曲折多致，寄托了作者的人生感受。
“冷云间”三字起笔一总，营造了特殊条件下的西山景观。这一起语颇可借用《红楼梦》对凤姐“一夜北风紧”开笔的评价：“不见底下的，这正是会作诗的起法，不但好，而且留了写不尽的多少地步与后人。”“冷云”是阴云、浓云、令人心情沉重之云，写西山先写此云，便点现了出师不利的第一感。先以“冷云”占据画面，第二句的“夕阳”、“楼外”、“数峰闲”，就有依次破云而出的动感，弥漫着一种清冷寂寞的气氛，暗示了作者登楼远眺的孤独。虽则“数峰”露现于冷云之间，却不肯将庐山真面轻易示人，三、四两句，就在文气上推出了这一波折。这两句是倒装，“髻”、“鬟”均以美人的发式喻山，辛弃疾《水龙吟》“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”、黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》“满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟”已有成例。曲中是“雨髻烟鬟”，这就补充了“冷云”的来历，原来此时正值雨霁，夕阳固然露了脸，但云层之上的西山峰头依然缠结着雨意。“雨髻烟鬟”，将西山的巍伟及山顶云罩雾绕的朦胧景象，生动地表现出来了。诗人将“数峰”的朦胧，说成是“等闲不许俗人看”，为西山占重身份，也表现出自己是它的知音。所以他在西风中倚遍栏杆，执著等待，并不为眼前的遗憾景象而长叹。果然峰回路转，不多时暮霭吹散，掀去了雨雾的面纱。文笔至此也豁然开朗，“西山看我，我看西山”，令人想起前人“相看两不厌，唯有敬亭山”（李白《独坐敬亭山》）、“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”（辛弃疾《贺新郎》）的快意境界。
这首小令以看山的经历为表，寓寄了诗人对人生的观照与信念。这一点，我们不难从曲中的喻示中发现和领会。“冷云”代表了精神追求中的阻碍与迷障，但只要与理想信念心心相印，执著不渝，终究乌云遮不住太阳。西山“等闲不许俗人看”，而最终却与作者契合交融，“西山看我，我看西山”，其间诗人以脱俗孤高自许的用意，也是十分明显的。
顺便一说，〔殿前欢〕末二句的颠倒语序、分说合观，并非作者的首创，阿里西瑛的“呵呵笑我，我笑呵呵”，贯云石的“功名戏我，我戏功名”，乔吉的“人多笑我，我笑人多”，张可久的“青山爱我，我爱青山”，等等，都是脍炙人口的先例。而本曲中的“西山看我，我看西山”，物我交融，兴寄高远，可说是散曲创作继承发展中青出于蓝的例子。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩(cú)徂南土。
郁结纡(yū)轸(zhěn)兮，离愍(mǐn)而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。刓(wán)方以为圜(yuán)兮，常度未替。
章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所晟。巧陲不斵兮，孰察其揆正？
离娄微睇(dì)兮，瞽(gǔ)谓之不明。
变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯(nú)兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻(è)兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知其何故！汤禹久远兮，邈而不可慕。
惩连改忿兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：
脩路幽蔽，道远忽兮。
世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。
定心广志，余何畏惧兮！
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
明告君子，吾将以为类兮。
初夏的天气盛阳，草木都已经长得茂盛。伤怀永哀兮，汩徂南土。我怀着内心的深沉的悲哀，匆匆踏上这南国的土地。眴兮杳杳，孔静幽默。眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。
我九曲的回肠缠着悒郁的愁绪，我遭到患难啊，是这样地穷愁困厄。
抚念我的情感，反省我的初志，又只好把难言的冤屈压抑在心底。刓方以为圜兮，常度未替。方正的被刻削得圆滑了，正常的法度却没有变易。易初本迪兮，君子所鄙。如果转化初衷，改道而行，那是正直的君子所鄙弃的。
守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。内厚质正兮，大人所晟。内心充实而端正，自有那伟大的人物称善赞美。巧倕不斵兮，孰察其揆正？巧匠倕还没有挥动斧头，谁能看得出曲直和规矩？玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。黑色的花纹放在幽暗的地方，盲人说它没有纹章。
离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。
白的要说成黑，把上面的倒置下方。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。凤凰关进笼中，鸡鸭却舞蹈翱翔。
玉与石混淆在一起，有人拿来一斗而量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。那些党人就是这般地鄙陋愚固啊，他们又怎能理解我心之所善。
责任大，担子重，却陷于沉滞，不被重用。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。贤能的人虽然怀瑾握瑜，被逐困穷又怎能献示于人。
村里的狗群起而狂吠，只因为它们少见多怪。非俊疑杰兮，固庸态也。小人们非难和疑忌俊杰，是他们庸夫俗子的本性。
我举止清疏而内质朴实，他们当然不懂得我的异彩。材朴委积兮，莫知余之所有。有用的材料被丢积在一边，人的才华就是这样被掩埋。
我仁之又仁义之又义，忠诚老实以充实自己。重华不可遻兮，孰知余之从容！舜帝已死不可再生，有谁来赏识我这样的气宇。
自古来，贤圣不必同时，这到底是什么缘分？汤禹久远兮，邈而不可慕。夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。
抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。离闵而不迁兮，愿志之有像。身遭不幸，只要我不变节，就会找到我所向往的圣人。
回路北上去寻找归宿，日已昏昏，天色将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。
尾声：浩浩沅湘，分流汩兮。浩荡的沅水湘水呵，每天每日地奔流不息。
长远的路程阴晦幽蔽，是遥远而蛮荒的旅程。曾唫恒悲兮，永慨叹兮。不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。
世间上既没有知己，有何人可以商量。
我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。伯乐既没，骥焉程兮。伯乐呵已经死了，千里马有谁品评？民生禀命，各有所错兮。各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。
我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。曾伤爰哀，永叹喟兮。无休无止的悲哀，令人深长叹息。
世间混浊无人了解我，人心难测，没有人可以听我表叙。知死不可让，愿勿爱兮。人生一死不可回避，但愿世上没有什么使我矜惜。
请记下这件事吧，后进诸君，我将永远以先贤为榜样而前行！
参考资料：
1、黄寿祺、梅桐生译注．楚辞全译．贵阳：贵州人民出版社，1984：99-103
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：831-836
汩徂：急行。
眴：同“瞬”，看的意思。郁结纡(yū)轸(zhěn)兮，离愍(mǐn)而长鞠。纡轸：委曲而痛苦。离慜：遭忧患。鞠：困穷。
刓方以为圜：把方的削成圆的。刓：削。圜，同“圆”。常度：正常的法则。替：废也。
易初：变易初心。本迪：变道。章画志墨兮，前图未改。章：明也。志：记也。内厚质正兮，大人所晟。巧倕(chuí)不斵(zhuó)兮，孰察其揆正？倕：人名，传说是尧时的巧匠。斵：砍，削。
蒙瞍：瞎子。章：文彩。离娄微睇(dì)兮，瞽(gǔ)谓之不明。离娄：传说中的人名，善视。睇：微视。瞽：瞎子。
笯：竹笼。鹜：鸭子。
臧：同“藏”。指藏于胸中之抱负。
瑾、瑜：均美玉。
委积：丢在一旁堆着。
遌：遇。
邈：遥远。
大故：死亡。
汩：指水流疾貌，或为水的急流声。脩路幽蔽，道远忽兮。脩：长。
唫：同“吟”。此下四句据《史记》补入。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
焉：怎么，哪里。程：量也。
错：同“措”，安排。定心广志，余何畏惧兮！
曾：同“增”。爰哀：悲哀无休无止。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
爱：吝惜。明告君子，吾将以为类兮。类：楷式，法。