近侍传呼到集英,参差宫殿晓霞明。
丹墀日对三千字,云翼风高九万程。
天子临轩应动色,诸生阁笔总销声。
胪传指日承新渥,千佛名经第姓名。
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诗界千年靡(mí)靡风,兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
靡靡:柔弱不振。
什九:十分之九。亘古:从古代到现在。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
波动鱼儿戏,风翻莲叶香。偶来成独步,花雾湿衣裳。
王乔吹笙去,列子御风还。至人绝华念,出入有无间。
千载但闻名,不见冰玉颜。长啸空宇碧,何许蓬莱山。
戎马驱驰未息鞍,春风沂曲一盘桓。试凭活水洪炉暖,暂解儒生彻骨寒。
水心著山自可画,况是潦尽霜清时。使君于此兴不浅,绝境使我心先驰。
蓬莱犹恨弱水远,浮玉更比金焦奇。星槎何日同汗漫,归来重赋游仙词。
先生何人堪并席,李郭相逢上舟日。
残霞明灭日脚沈,水面浮空天一色。
磷磷石若铁林兵,翻激奔冲精甲白。
岸头旌旗簇五马,一橹飞艎信东下。
入夜寒生波浪间,汗衣如逐秋风乾。
相忘河鱼互出没,得性沙鸟鸣关关。
委蛇二龙乃神物,游乐诸溪诚为难。
筑亭种柳恐不暇,天下龙雨须公还。
一窍谁将混沌开,千年样子道州来。须知太极元无极,始信心非明镜台。