人老春去忙,良辰倍珍惜。王园秀色佳,新雨涤芳陌。
飞诗约同辈,文酒乐晨夕。相与理轻舟,荷风引深碧。
或随细流声,泠泠探泉脉。不则看西峰,偃仰冈峦脊。
山翠落我衣,松风吹我帻。兴酣发高吟,篇章戛金石。
名胜括奚囊,莺花收蜡屐。林亭觉增辉,烟霞瘳痼癖。
是夜鬼神惊,精灵骤奔迫。抗手招雨师,连袂呼风伯。
丘壑忽被囚,芝兰亦妒斥。巾车毂辐胶,蹇卫足颠踣。
吁嗟离垢场,遂敛高人迹。归来坐书空,郁郁情莫释。
不分穷途子,清赏亦困阨。为报山灵知,游兴还如昔。
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紫陌同寻上苑春,升沉荣谢事难论。时危重叹青毡失,老去空惊白发新。
共待声名继裴马,更崇风义比雷陈。自惭持橐终无补,拟乞麾符寂寞滨。
风雨过中秋,愁对画帘银烛。那更气迟节晚,负重阳金菊。月期花信尚参差。功名更难卜。何事四时俱好,□一杯一曲。
排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧(bì),争奈微之识碔(wǔ)砆(fū)。
特:只是。
少陵:天宝中,杜甫客居长安近十年,住杜陵(汉宣帝陵)附近的少陵,故世称杜少陵。微之:元稹字。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
昏明易远。
离会难揆。
云辙泉分。
西舻东轨。
人间契阔六年馀,清夜迎船过隐居。寒日当阶散霜雪,疏篁绕壁韵笙竽。
烧香遂入维摩室,振席闲研老氏书。久识先生有仙骨,莫年服食转清虚。
山头雨晴泉入池,黑牵牛花开满篱。闭门三日簿书歇,恰值远人来问奇。
尊前韵度落乌纱,却是西风识孟嘉。
当日龙山无数客,问谁整整复斜斜。