昔闻廉公言，曾受孔子戒。讵惟莲社徒，严净超尘界。
洗心密以藏，义阐羲皇卦。参之在性天，睹闻所未届。
凛兹入德门，窒欲慎一介。上士敦躬修，力障堤防坏。
伟哉邵夫子，道南衍宗派。正学人伦师，警惕恒匪懈。
矢此闲居箴，砭俗寓深喟。哀彼夸毗子，纵度恣娱快。
躁进而苟得，侈淫乃交害。四者实循环，酿毒甚蜂虿。
覆辙盍鉴诸，沈疴须急瘥。置身廉让间，食色捐业债。
皇皇澡浴勤，寸丝原不挂。粹然复天真，微阴去夬夬。
精金汰沙砾，嘉谷弃荑稗。敬聆木铎鸣，底事徇膜拜。
三复祇腹膺，心神顿潇洒。未敢缀卮词，牵延等菅蒯。
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谏议印封阳羡茗，卫公驿送惠山泉。百年佳话人兼胜，一笑风檐手自煎。
閒兴未誇禅榻畔，月明还到酒樽前。品尝只合王公贵，惭愧清风被玉川。
园池气象明，池沼春波平。
东汇有朝势，北源无滞声。
临流好鼓瑟，待月堪浮觥。
濯足思馀绿，洗心思云清。
篆沟合远派，布窦垂高城。
我愿化飞雨，使君将劝耕。
君王六乘代来初，云从飞龙水送鱼。敢谓老臣耽暇佚，青山种树要全书。
繁华事散叹飘零，尚有秋山向我青。一曲沧浪桥下水，输他野鸭濯乌翎。
遮眼梅花不要多，着人无复奈香何。月明羞看铜壶影，矮树斜枝忆短坡。
一门叔父到卿好，中表弟兄惟尔贤。往事关心空自语，新诗好句与谁传。
溪山已近堪投老，文史虽穷莫取怜。仲弟墓头今宿草，为渠先赋补亡篇。
平山栏槛(jiàn)倚晴空，山色有无中。
手种堂前垂柳，别来几度春风？
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。
行乐直须年少，尊前看取衰翁。(尊前通：樽)
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。
我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。
我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮千杯。
年轻人，趁现在赶快行乐吧，你看我一把年纪了，都还不是照样饮酒作乐豪情万丈？
参考资料：
1、林冠群周济夫．欧阳修诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：85-87
平山栏槛：平山堂的栏槛。
手种堂前垂柳：平山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。别来：分别以来。作者曾离开扬州八年，此次是重游。
文章太守：作者当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。挥毫万字：作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。千钟：饮酒千杯。
直须：应当。尊：通“樽”，酒杯。衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。
宋仁宗至和元年（1054），与欧阳修过从甚密的刘敞（字原甫）知制诰；嘉祐元年（1056），因避亲出守扬州，欧公便作此词送给他。欧公曾于仁宗庆历八年（1048）知扬州，此词借酬赠友人之机，追忆自己扬州的生活，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。词中所写平山堂为欧公任扬州太守时所建。
这首词一发端即带来一股突兀的气势，笼罩全篇。“平山栏槛倚晴空”，顿然使人感到平山堂凌空矗立，其高无比。这一句写得气势磅礴，便为以下的抒情定下了疏宕豪迈的基调。接下去一句是写凭阑远眺的情景。据宋王象之《舆地纪胜》记载，登上平山堂，“负堂而望，江南诸山，拱列檐下”，则山之体貌，应该是清晰的，但词人却偏偏说是“山色有无中”。这是因为受到王维原来诗句的限制，但从扬州而望江南，青山隐隐，自亦可作“山色有无中”之咏。
以下二句，描写更为具体。此刻当送刘原甫出守扬州之际，词人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的杨柳。“手种堂前垂柳，别来几度春风”，深情又豪放。其中“手种”二字，看似寻常，却是感情深化的基础。词人平山堂前种下杨柳，不到一年，便离开扬州，移任颍州。这几年中，杨柳之枝枝叶叶都牵动着词人的感情。杨柳本是无情物，但中国传统诗词里，却与人们的思绪紧密相连。何况这垂柳又是词人手种的。可贵的是，词人虽然通过垂柳写深婉之情，但婉而不柔，深而能畅。特别是“几度春风”四字，更能给人以欣欣向荣、格调轩昂的感觉。
过片三句写所送之人刘原甫，与词题相应。此词云“文章太守，挥毫万字”，不仅表达了词人“心服其博”的感情，而且把刘敞的倚马之才，作了精确的概括。缀以“一饮千钟”一句，则添上一股豪气，栩栩如生地刻画了一个气度豪迈、才华横溢的文章太守的形象。
词的结尾二句，先是劝人，又回过笔来写自己。饯别筵前，面对知己，一段人生感慨，不禁冲口而出。无可否认，这两句是抒发了人生易老、必须及时行乐的消极思想。但是由于豪迈之气通篇流贯，词写到这里，并不令人感到低沉，反有一股苍凉郁勃的情绪奔泻而出，涤荡人的心灵。
欧词突破了唐、五代以来的男欢女爱的传统题材与极力渲染红香翠软的表现方法，为后来苏轼一派豪放词开了先路。此词的风格，即与苏东坡的清旷词风十分接近。欧阳修政治逆境中达观豪迈、笑对人生的风范，与苏东坡非常相似。
