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士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女人的美色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的兰花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
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江西老丁天造深，一树一石皆有法。忽然得此奇人图，天下良工吾久瞎。
皴如马远翻老苍，势比董源还峭拔。芾乎维乎空有名，谁能写此水两峡。
中间兀坐忽两翁，白发溪风若飘飒。一人古貌而古裳，一人不巾而不袜。
欣然欲问此老谁，老丁已死谁能答。我闻古亦有至人，非圣非愚亦非达。
茫乎蒙乎无所取，一兮混兮而不杂。娄卷膻行已笑虞，非仁非义似嗤发。
世间万事只土块，何物斗筲堪用伐。伊人石户岂其徒，不然亦是王与齧。
子州支父当佳哉，壶丘子林那易得。世人固不知此流，许由巢父徒高节。
吮痈舐痔术已工，侈然秣马丹其辙。痴奴老仆誇豪雄，达士先生殊不屑。
此波已倒虽莫收，钝牛未死犹堪策。老丁老丁尔何人，世上小儿真豕虱。
春风东来忽相过，金樽(zūn)渌(lù)酒生微波。
落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡(tuó)。
青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉(cuō)跎(tuó)。
君起舞，日西夕。
当年意气不肯倾，白发如丝叹何益。
琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。
催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。
胡姬(jī)貌如花，当垆(lú)笑春风。
笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？
春风东来，掩面而过。金樽渌酒，顿生微波。
可惜园中，落花纷纷，不堪其多。美人欲醉，醉颜朱酡。
可叹这青轩桃李能耐多久？流光欺人，岁月蹉跎。
与君起舞，奈何太阳却要西下。
少年意气，不肯消磨。如今白发如丝，感叹又有何益？
奏起龙门绿桐所制的琴瑟，玉壶盛满美酒，酒清若空。
催弦拂柱，琴声丁冬，与君痛饮，喝到看朱成碧，醉颜开始红润。
胡姬美貌如花，当垆而笑，面如春风。
边笑春风，边舞罗衣，当此美景，你今天不醉，就是个傻蛋，还谈什么归宿？
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渌酒：即清酒。
酡：因饮酒而面红。
轩：堂前栏杆。蹉跎：虚度光阴。
倾：超越。
“龙门”句：龙门，山名。名“龙门山”者共有四处。传说龙门山上桐树善作琴。
催弦拂柱：弹琴前的准备工作。催弦，上紧琴弦。拂柱，调整弦柱，校正弦音。拂读bì。看朱成碧：形容酒喝得眼花缭乱，视觉模糊。
胡姬：古代西域出生的少数民族少女。一般泛指酒店中买酒的女子。垆：酒店中安放酒瓮的土台子。