何日山中住，山中我旧知。茅堂深竹里，螺径夕阳时。
黄蝶穿篱疾，闲云出岫迟。今朝对明镜，愁见发成丝。
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水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩(kāi)背人，尽日劳君挥肘(zhǒu)。轻手，轻手，居士本来无垢(gòu)。
水和污垢什么时候在一起共存过。仔细看来两个都有又好像两个都没有。我对擦背的人说，今日劳烦你要一直搓背了。只希望能轻点再轻点，我的身上本来也没有什么污垢。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注，作者邮箱：930331075@qq.com
揩背：揩擦背部。尽日：犹终日，整天。
此词小序有两层意思：一是写这首词的起因，二是对于词牌“如梦令”来历的介绍。词的正文反映的是：申辩、不满和请求。
此词字面上可以概括出如下几个方面：一，作者强调自身是洁净的，没有污垢；二，自身洁净的人还是被人动手除垢；三，擦背去垢的人，出手太重；四，表达不满和请求：对身体洁净的人不该出此重手。
事实上，苏轼是一个爱干净的人，喜欢经常洗浴，而这经常洗浴就不只是为了除垢了，而是为了健康身体和愉悦心情，这成了他的一种生活方式。而这次在泗州的公共浴池里遇到了一个擦背特别用力的人，把他的身体弄痛了，他就戏言地表达了不满，而且还讲了理由。这样的生活趣事，作者随后开玩笑似地写成了词。在深层表达上，这样写的结果，超出了这件事情的本来意思，丰富了内涵，隐含了自己受到了严重的不公平待遇。对于一个蒙冤受贬、被当事者欲置之死地，而皇帝让调离这个贬地的文人来说，一个“又以事不便民者不敢言、以诗托讽，庶有补于国”的人，一个正在被皇帝起用的过渡期的人，显然不仅仅是写这次洗浴。此词明显有这样的意思：不该对身体洁净的人重手去垢，是没有必要的、可笑的。这自然引人联想到苏轼蒙冤贬往黄州的情景、联想到古今社会上的人生。这些都不只是一次洗浴、一次简单的戏作所能解释得了的。而这些，也是词人“戏作”的丰富内涵中的重要一面。
此词关键在于“无垢”二字，是佛家常用术语，比喻一切本来清净。一般以词说法，了无余蕴。而此词虽意出禅偈，形象不优美，亦无甚诗意，却自有其思想价值和意义。
衔悲揽涕别心知，桃花李花任风吹。本知人心不似树，何意人别似花离。
治乱兴衰有定，死生离合无凭。长江滚滚月初升，流水年华一瞬。
休道强梁得势，须知正义能伸。且将碧血记碑铭，写就闲书一本。
德宗贪功失君德，四海力欲干戈平。
但喜马公窘田悦，滔俊角了飞秋鹰。
绵绵延延到希烈，乘间索赋无时停。
泾师门外一朝起，舟中敌国又朱泚。
仓忙出走幸奉天，大器倾移翻手尔。
西平忠武根于天，奋笛一旅当无前。
东猘西虺致首尾，屹立左右相周旋。
马鸣萧萧向都鄙，师行引绳士如水。
传呼齐道相公来，谈笑王城藏袖里。
包戈卧鼓含元廷，青天洗出妖祲清。
远坊穷巷鸡与犬，寂寂不惊刁斗声。
德宗胸中暗如墨，怀光效忠终反侧。
海内汹涌等沸羹，不有西平那复国。
嗟乎西平诚功高，景钟太常书勋劳。
为臣尔尔乃其职，慎勿满假矜贤豪。
当年小邑盛繁华，叠榭层台夹白沙。
竹深时听尚书履，花密频过相国家。
夜月霜明九华帐，春风雪点七香车。
临水佳人拾翠羽，隔帘娇燕逐飞花。
奄忽草堂巢翡翠，重来胜地入蒹葭。
豪华一去如云往，空有寒沙对惆怅。
征南驻马立西风，落日寒烟起渔唱。
朝看江水平，暮看江水倾。江水朝暮流，游子东西行。
与子同自出，相依在飘零。君归逝不复，我行乃睘睘。
上有白发亲，下有黄吻婴。晨餐累百指，日食几无赢。
风霜所匽薄，忧患况靡宁。旧学旋废遗，岂足希世荣。
买田临清流，筑室依近坰。绕园莳果蔬，亲戚有合并。
此乐何渠央，此志终莫成。勿为苦悲歌，悲歌怆人情。
艰难望骨肉，岁月如奔星。悠悠南去云，跂踵怀先茔。
天曹最绩奏神京，望重三朝属老成。江上晓云侵旆湿，梅边腊雪照船明。
人传左右虚台席，帝眷尚书识履声。共喜兹行归鼎轴，致君应见世升平。
