板筑废已久,楼居仍可嗟。敢辞才不逮,何说智无涯。
史例同新作,民谣异刺奢。栋梁虹夭矫,轩槛兽盘拿。
万室瞻华宇,千兵拥建牙。浮云生柱础,杲日透窗纱。
明灭穿林水,稠重覆堑花。长空指去鹭,过雨乱鸣蛙。
屡获诗人赋,时纡长者车。荐觞凝缥白,谐语缪壶龃。
隐吏容攀桂,终更遽及瓜。多惭双鬓雪,萧飒对文緺。
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四月山泉冻未开,东君才为挽春回。多情丹杏知人意,留著双华待我来。
仙客芝田傍白云,偶遗鹤驭到人群。酒酣射覆多奇中,歌罢谈玄总异闻。
仗剑向幽驱鬼物,焚香当昼下神君。人间妙术浑难尽,欲续齐谐志怪文。
茂林修竹恒苍苍,畦兰畹芷胜幽芳。
在葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍。
屋西有山名虎耳,东流挹抱长溪水。
三峰笔架卓面前,背后驹骊翠屏奇。
绕帘数顷祖遗田,信可容侬耕晓烟。
摘山钓水美且鲜,南窗笑傲北窗眠。
三馀祗把子孙教,不伯趁炎竞浮躁。
先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝。
桑麻芋粟小园收,社醖茅柴逐旋笋。
但得官清摇役省,此生温饱复何求。
鲁客抱白鹤(hè),别余往泰山。
初行若片云,杳在青崖间。
高高至天门,日观近可攀(pān)。
云山望不及,此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望,告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪,山路杳在青崖间。
过去南天门,日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及,此去不知何时回还?
参考资料:
1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:634-635
2、陈文新,王山峡编注.历代山水诗选:云南人民出版社,1989.04:46-48
鲁客:指范山人。鲁客抱白鹤:这里说“鲁客抱白鹤”,既寓有求仙学道之意,在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳:远。
天门:指泰山的南天门。日观:日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤,别余往泰山”,范山人自身的色彩本不鲜明,但诗人让他“抱”上一只“白鹤”,这样就引人注目了。于是,李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖间”,距离远了,看上去更小,但因为出现了青色(“青崖”)作为衬托,仍很清晰;“高高至天门,日观近可攀”,更高了,更远了,更小了,这时,诗人又巧妙地使用红色(“日”暗藏着红色)作底,所以还依稀可见;最后,“云生望不及”,“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了,范山人的身影看不见了,伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情:“此去何时还”?
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先,诗人用首联“鲁客抱白鹤,别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次,诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写,友人离开初期是“”接下来是“”最后,诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中,直到“云生望不及”,表达出李白对范山人的一片深情。
太虚本无色,止水亦长莹。如何桂轮中,忽有山河影。
廿年作客向边陲,坐叹兰枯柳亦衰。传说故园荆棘长,此生能得首邱时。
解照日月不照处,独明天地未明时。