十万楼台指顾间，凭高最足豁心颜。晴云淡挂胥祠树，残雪微明越岸山。
天意尚留寒料峭，人情转爱境清閒。篮舆不厌探幽去，履舄追陪乐未还。
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明月何皎(jiǎo)皎，照我罗床帏(wéi)。
忧愁不能寐(mèi)，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳(cháng)衣。
明月如此皎洁光亮，照亮了我罗制的床帏。
夜里忧愁得无法入睡，披衣而起在空屋内徘徊。
客居在外虽然有趣，但是怎比得上早日回家呢。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
参考资料：
1、郭茂倩编崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：314
皎：本义是洁白明亮。此处用引申义，为光照耀的意思。罗床帏：指用罗制成的床帐。
寐：入睡。揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。
客：这里指诗人自己。旋归；回归，归家。旋，转。
彷徨：徘徊的意思。告：把话说给别人听。
引领：伸着脖子远望。裳衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿。
这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代和作者有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。在汉末那个时代，文人往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进退两难，因此有像《明月何皎皎》这样反映游子思妇的离愁别恨之作。
何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归。
前善后随非，失于任私意。
短长莫可欺，明者未免蔽。
改过心每惮，责人夫何易。
芸苗舍己田，无获亦蹈厉。
阊阖初开黄道乾，貂蝉屹立侍中冠。
天高莫共星辰贵，地厚虽遥动植安。
万物有归元气足，一毛无外太虚宽。
相期浅浅非相爱，稷契皋陶头上看。
昆明劫烧成灰火，临平葑湖拨不开。
黄泥万顷下无底，海眼一丝通往来。
南徐江边海鰌走，江神顿足黄龙吼。
便翻银汉濯泥沙，要使妖蛇先授首。
通渠入小池，循除虢虢鸣。
群鱼忽悠然，过桥闻屐声。
九衢乌帽吹尘沙，心知痼疾无烟霞。病眼不禁书叶遮，岁月逝已空吁嗟。
故乡日远老日加，无地可种青门瓜。几年尘甑儿女哗，强吟冰柱哦雪车。
长安城中十万家，绿蒲朱笼来迩遐。挥金截玉争矜誇，御府诏赐珍复嘉。
金盘璀璨无疵瑕，章郎文采如景差。便恐馀子俱公邪，故遣丽句开天葩。
语胜未必甲丰华，深山穷谷寒无涯。一读尽噤池中蛙，老人昼卧横乌纱。
举杯随分浮水花，饮甘欲借归齿牙。千金难买官焙茶，百金未尽先藏叉。
