药栏风定倚清池,检点莺花酒一卮。却忆明湖落春影,堕云如髻雨如丝。
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莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(错喜欢一作:空喜欢)
正入万山圈子里,一山放过一山拦。(放过一作:放出)
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
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莫言:不要说。赚得:骗得。空喜欢:白白的喜欢。
拦:阻拦,阻挡。
本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
行跸留吴会,神州久陆沉。君王经远志,臣子复雠心。
慷慨披丹悃,褒嘉拜玉音。骑箕何太速,有识共沾襟。
危石才通鸟道,空山更有人家。
桃源定在深处,涧水浮来落花。
四围碧玉绕盘河,六月此为安乐窝。
且喜身心客清净,但愁岁月为消磨。
洞门开辟元无锁,暑气羞惭自倒戈。
只要人心明内外,红尘取此本无多。
卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。
秦时宫殿咸阳里。千门万户连云起。复道亘西东。不禁三月风。
汉唐乘王气。万岁千秋计。毕竟是荒丘。荆榛满地愁。
风暖轻拖练,天寒皱作靴。江湖只如此,今古几消磨。