孔雀栖珠崖，餐香出南海。修翎时一舒，金气横空霭。
珍禽动遥和，奇服垂璎彩。乘时各有耀，离合目精骇。
似彼深心人，芳誉私相采。惺惺惜惺惺，结爱不能解。
岂无俊鹦哥，鲫溜学雏婢。传语生飞谣，诵经妄忏悔。
宁知清浊异，狐媚徒滋败。志洁寡所营，沉浸养云采。
十年丰其羽，偶露神潇洒。饮啄自有真，焉在饫虾蟹。
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多谢名山不厌人，五来此地着闲身。
泉声带雨驱烦暑，空翠萦风绝点尘。
金鼎火能知应候，玉壶花自占长春。
何时许证三生约，乞借烟霞与卜邻。
吴中郭索声价高，草泥足上生青毛。越中海市喧儿曹，白蟹厌饫霜前螯。
新丰逆旅酒濯足，齐国相君饭脱粟。当时珍味无所需，吴越土宜俱碌碌。
盛代文明日丽天，墨卿窗户爱穷年。未容庄叟谈虚白，欲约扬雄草太玄。
翠琰凝香传宝刻，华笺点漆粲瑶篇。研磨自是经纶手，祇合青云友列仙。
投策前朝寺，空门积雪多。猿声千涧落，雁字五峰过。
白社谁同醉，青山只自歌。远师能爱客，禅讲夜如何。
坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发，满山无主任春风。
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
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鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。
江城五月南风作，榕叶初凉枣花落。官炉酒贵人不赊，客路无钱少欢乐。
怜君倜傥能远游，粤王潭头系小舟。经过不待平原席，濩落宁悲季子裘。
自言家住桐阴下，云榭台中日潇洒。紫英花开香满衣，槟榔叶大宁论价。
三十年来何怆哉，凄凉人物与苍苔。明珠象齿不复惜，海客番船何处回。
别来乡县还几旬，况得延陵为主人。论交自是少知己，薄俗谁能无弃贫。
嗟予飘转红尘里，千载春衣厌泥滓。醉后狂歌空有神，交态看同一杯水。
送君远游归故园，我亦还山依鹿门。相思平远台头月，忍听清原洞口猿。
洞达开堂奥，荒唐说刹尘。
儒醇明告子，释黠热瞒人。
