边城木落雁南飞，飒飒金飙塞马肥。今夜李陵台上月，照人何处捣寒衣。
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龙泉一振已称奇，百二山河气便衰。欲集心斋捐俗听，频招鸾影插梧枝。
村头水满浮新月，树下风甜起逸思。料理暮年须却埽，莫教世上易相疑。
春闰秋寒早，人穷物议多。
孰非愁里老，聊且醉时歌。
轻捷矜乘跨，张皇侈殿呵。
老夫自高卧，风雨梦渔蓑。
东林送客处，月出白猿啼。
笑别庐(lú)山远，何烦过虎溪。
已在东林寺停留数日，在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。
笑着与送行僧侣告别，打趣道：可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注，作者邮箱：930331075@qq.com
庐山：山名，在江西省九江市境内。虎溪：庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
“”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
“”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
向晚乘残兴，穿林透水隈。林空客鸟过，树动觉人来。
山戴云头日，风传涧底梅。村居多石磴，步步踏苍苔。
高士闲居旧，名花独步今。
移从洛浦远，濯自锦江深。
传得巫山貌，非因延寿金。
不须天女散，已解动禅心。
夜集群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄绢有新抄。
坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
蓬莱老树苍云，禾黍(shǔ)高低，孤兔纷纭。半折残碑。空馀(yú)故址，总是黄尘。东晋亡也再难寻个右军，西施去也绝不见甚佳人。海气长昏，啼鳺(fū)声干，天地无春。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
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蓬莱：指蓬莱阁。老树苍云：指老树参天，苍茫萧森。右军：指东晋王羲之，官至右军将军。啼鳺：即杜鹃鸟。
