援琴不怕春风颠,已许桃李同嫣然。
今人政自无此手,昔也子贱今琴川。
争名固浅丈夫事,公益走避如云烟。
共惟圣学本心授,不敬莫大中无传。
吾行敢后天下士,百年人物犹拳拳。
风流往往入诗笥,经济一一归民编。
板舆扶上醉乡日,竹溪便唤姑苏船。
谁云弱水不可到,政成我是蓬莱仙。
猜你喜欢
家在吴中处处移,的于何地结茅茨。
囊空不肯投笺乞,程远多应税马骑。
短剑易钱平近债,长瓶倾酒话馀悲。
衡山老祝凄凉甚,明日无人共讲诗。
伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。
莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。
李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
“莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。
喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
将军献凯入,万里绝河源。
营躯手段。这饥寒未免,上街须当唱唤。提个清,了了惺惺铁罐。觅残馀,声声叫,道摄乱。极承贵府人悯叹。唯愿诸公,心怀常照管。选甚冷吃,将来腹中煎*。炼重阳,方堪看,害风汉。
月体无亏缺,日照乃自偏。安得长合璧,与天相周旋。
东城倦昔尘,西山憺今雾。扬镳非爽术,戢翼有恒处。
与子两世籍,爰得平生遇。挟荚悯亡羊,析薪从所务。
妍思茂春华,贞心烱秋素。神理掇隋卞,太音锵咸頀。
方执黄牛革,言终射雉誉。声微群喙张,浸广颓波赴。
佳恶虽自知,方圆匪独顾。申章对妙匠,兰言在无斁。
传癖诗逋。野逸山臞。是幽人、平日称呼。过如饭袋,胜似钱愚。
尽我为牛,人如虎,子非鱼。
石铫风炉。雪碗冰壶。有清茶、可润肠枯。生涯何许,机事全疏。
但伴牢愁,盘礴赢,鼓咙胡。