白头身老大江南，已约孤云共一庵。
有道故人今隔海，不应龙卧在深潭。
编茅固作痴儿计，闭户全胜俗客谈。
剩种木奴千百本，不忧土锉冷松龛。
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听元宵(xiāo)，往岁喧(xuān)哗(huá)，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟(jiē)呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的习俗。今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。闹红尘：尘世热闹。香车宝马：豪华的车马。消乏：消沉，贫乏。
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法，描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒，即西楼为乐。……后经荒岁苛政，闾阎凋敝，良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
居士一丘壑，深衣折角巾。
谁曾令子见，忽漫写吾真。
更不游方外，於何顿若人。
呼见一笑看，下笔可能亲。
许时闭户间疏散。风月无人管。自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻。
浮云富贵非公愿。只愿公身健。更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。
诗成谁与共赓酬，又绿前汀桂若洲。
旧友凋零浑似梦，新春萧索亦如秋。
阴晴气候惟共睡，今古乾坤只载愁。
我与东风俱是客，具绿华屋忌山邱。
仙人鍊丹处，云是杜光庭。手持青玉琯，月下唤龙听。
沉沉永夜成清聚，翠箔护寒风力住。疏响遥传玉漏声，华灯屡续兰膏炷。
琼枝亭亭浸清泚，浮香漠漠轻来去。晴虹神彩正超绝，素练肌肤无点污。
体轻难便有行云，光透只应缘饮露。珠宫宴罢恰归时，瑶台月下相逢处。
斜辉耿耿照冰姿，清影重重杂香雾。除著参差仙子似，谩矜淡伫人间误。
但令绮席借馀光，谁管玉颜生暗妒。竹外斜枝太幽独，溪边寒影饶高趣。
何当尽取贡玉堂，免使空伤碧云暮。
休将野服染缁尘，大患须知为有身。药饵任从留过客，是非终不到閒人。
山中相隐怀弘景，谷口躬耕羡子真。午睡醒来春事晚，枝头梅豆已生仁。
