莫听番僧说是非，滔滔流水不西归。自从拆断茎芦后，白浪翻天无了时。
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月到东南秋正半。双阙(què)中间，浩荡流银汉。谁起水精帘下看。风前隐隐闻箫管。
凉露湿衣风拂面。坐爱清光，分照恩和怨。苑(yuàn)柳宫槐(huái)浑一片。长门西去昭阳殿。
双阙：古代宫殿前的高建筑物，左右各一，建成高台，台上起楼观。以二阙之间有空缺，故名双阙。水精帘：形容质地精细而色泽莹澈的帘子。
苑柳宫槐：喻承雨露之恩者。昭阳殿：汉成帝皇后赵飞燕所居，因以指得宠者承恩之处。
借用宫词的体裁，以寓对“君国”的情思。封建宫廷中，专制君主和宫人的关系，纯粹是主奴关系，宫人们仰承君主的鼻息，盼望能得到恩宠，这与文人们希冀进入朝廷，谋取官位是一致的，所以历来文人宫词中的宫怨，实质上也就是文人失意时的怨愤。作于1908年秋。
月亮转到东南方的天中，正是秋半时候在宫殿的双阙中间，银河在浩荡奔流。是谁人起来在水精帘下窥看？只听到晚风吹送来隐隐的箫管之声。凉露沾湿了她的衣裳，西风拂面。她自个儿在欣赏明月的清光———分别照着宫中两处的承恩和孤怨。苑中的杨柳和宫里的槐树，望去连成一片，唉，长门宫西去就是昭阳殿了。
清秋时分的孤寂情思。这阕词用语深沉冷艳，“银汉”、“水精帘”、“凉露”、“清光”尽是冷的意象，表达了词人内心一片冰封的茫茫世界。静安先生常用这样的语句来搭建心中的“理想国”，愿常住于此，隔绝红尘，这是词人对自己人格精神的忠诚恪守，对“般若境界”的孜孜追求，诚如饶宗颐《人间词话平议》评云：“拳拳忠悃”，让人唏嘘不已。
自过鬼门关外天，命同人鮓瓮头船。
北人堕泪南人笑，青嶂无梯闻杜鹃。
孑遗孤臣头雪白，不死东宁死碣石。吾戴吾头吾知免，一枝幸藉将军力。
冥鸿何处觅安宅，老罴帐中堪避弋。䲭鸮不敢加弹射，几社故人最生色。
夏公感叹何公喜，更有陈公同太息。相与惊魂且动魄，谓斯人者从何来，古心所照天地碧。
碣石风雷生画戟，谁知中有柳车客。海王为之司眠食，朝看扬潮夕重汐。
在昔韩王亦无辈，竟卖钟离足长喟。
今旦商飙起，萧然云气秋。稚蛩工促织，老蔓拟牵牛。
莫赋潘安阁，聊登王粲楼。家园归未得，孤梦绕松楸。
登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。
莫想阴符遇黄石，好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死，尘世无由拾九还。
我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。
忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。
卖尽田园彻骨贫，不知何处可容身。
楼头浪荡无拘检，铁笛横吹过洞庭。
