松磞抱天石，磊砢留高真。白发对流水，青山怀古人。
送云归碧落，酌酒浮青春。寂寞巢居下，岩花落去津。
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千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
参考资料：
1、高濯缨选编．明诗三百首．海口：海南国际新闻出版中心，1994：66
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
制动以静。
秘景在隆。
云根可栖。
乐此隈岑。
天旷多树林，日赤溪路永。我行一何劳，窈窕溯川岭。
湍流好石斗，沙砾与舟鲠。行行指前栖，望望不得逞。
火云渐暧灭，蝉鸟空山静。奄忽青松间，了了挂圆景。
一与幽赏遇，遂使烦虑屏。先书谢庐僧，为扫香炉顶。
云间缥缈望鸾旌，太液池边迤逦行。宝月传宣先赐见，光荣应已胜登瀛。
妾纫忘忧草，郎佩合欢花。郎去花憔悴，萱草亦生嗟。
冰蚕吐丝青唾茸，天孙转机声隆隆。
帝象初裁新样月，苍然正色摩寒宫。
一朝飞随烈士手，九关自此无刚风。
乘鸾女与蒲葵翁，痴翁騃女谁为容。
吴刚斧头红玉篆，并州剪刀快如箭。
化工持此天然巧，古璧团团照君面。
长安四时生麴尘，马头摇曳春风转。
君不见醉李白，穷杜甫，
当时西游乘蹇驴。太清献赋动旒冕，
脱靴笑视将军奴。奇哉二子真坦率，
朝暮贳酒黄公垆。游盖飘云手遮日，
未省有扇如清夫。清夫扇子仅盈尺，
买断清风归啸庐。何物元规敢相污，
醉中祗恐李杜呼。我当吮笔如墨唤起文与可，
把君画入李折杜甫图。
濯波激浮湍，湛澹泛清浔。鸂鶒溯鸿渚，沅湘波浪深。
