空堂独坐叶纷纷，一雁南飞不可闻。
野色连天迷远望，高城落日乱寒云。
故人眼底无多在，客思秋来又几分。
莫怪临风倍惆怅，江乡犹忆白鸥群。
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市尘喧不息，一巷转幽深。竹屋良堪隐，松风自可吟。
声闻思道貌，吐属见骚心。片语开茅塞，携归座右箴。
君家将军本缝掖，叱咤西摧贺兰石。一时成败何足论，要使英名垂竹帛。
到君奇骨尚虎头，白须千骑守边州。插架万签供记览，探囊五字擅风流。
大河之东士精勇，日饮不妨飞猎鞚。五更吹角建牙旗，万马合围行酒瓮。
朝裘风劲黑貂暖，夜帷雪满青毡重。乐哉闭口莫言兵，虽有颇牧谁能用。
散直乐清燕，缓带行园中。辟荒自伊始，有力适我佣。
群砾一何多，琐屑错蒿蓬。渐理塍与沟，脉脉见泉踪。
作者苟不划，奚忧植难丰。况喜临皇畿，春早气自葱。
好鸟鸣树颠，东方至和风。勿去观小道，治国将无同。
恶事先传应早避，喜来不报亦何伤。平生最爱鸦声好，野鹊毋劳噪夕阳。
一声歌未断，江动欲潮生。
是月寒露下，故人湘水行。
沙云晴见雁，船火夜闻筝。
谢令应相喜，先期发吏迎。
窗前栽植不宜繁，松竹相依妙意存。不许闲花放鹰爪，要看高节迸龙孙。
自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
