红晕香肌色自光,不须银烛映华堂。昔时曾照杨妃睡,变作明珠掌上看。
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百丈峰头开古镜。马驹踏杀重苏醒。接得古灵心眼净。光炯炯。归来藏在袈裟影。好个佛堂佛不圣。祖师沈醉犹看镜。却与斩新提祖令。方猛省。无声三昧天皇饼。
弄月吹箫过石湖,冷香摇荡碧芙蕖。
贪寻旧日鸥边宿,露湿船头数轴书。
举网澄潭下,凭阑看得鱼。谁将从事酒,一问子云庐。
水白沙鸥净,天空木叶疏。中秋今夜月,尔我独踌躇。
日月相穷引岁除,古今元会复何如。时光有意同消息,物象何心自卷舒。
举目新亭依故国,伤心流水向归墟。独怜千载逢新甲,尚许三冬一夜馀。
铁骑长驱千里余,几回清梦到樵渔。停杯听雨分秋漏,忧国瞻云启夜庐。
天末有怀看易老,客中无计可容疏。何时投传来东海,还向蓬莱一卜居。
疏(shū)是枝条艳是花,春妆儿女竞奢(shē)华。
闲庭曲槛(jiàn)无余雪,流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛(jiàng)河槎(chá)。
前身定是瑶台种,无复相疑色相差。
(出自《红楼梦》第五十回。)
“春妆”句:为红梅花设喻。春妆,亦即红妆之意。
余雪,喻白梅。落霞,喻红梅。闲庭,幽静的庭院。
泛,飘浮,乘舟。绛河,传说中仙界之水。槎,木筏。
瑶台:仙境。瑶台种,就是说它是“阆苑仙葩”。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
斜斜花影欲愁予,唧唧虫声亦爱渠。
月与诗人元不薄,侬於欢伯未应疏。