柳丝长系木兰船，别浦风光莫浪传。贴水新荷空荡漾，露珠终日不成圆。
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横塘风起送新凉，蒲叶拍波江水长。
莫道春归花落尽，中流还有杜蘅香。
新裁白苧惜娇娆，向晚相将度画桥。碧水溶溶山宛宛，年华多在此中消。
老去惊秋白发添，不禁凉吹逼疏帘。
楼高幸自蛩声远，争奈梧桐又傍檐。
峨峨郁孤台，下有十万家。喧呼隘城阙，恋此明使车。
忆公初来时，狂狡啸以哗。主将失节度，玉音为咨嗟。
一朝出明郎，绣衣对高牙。持斧自天下，荒山走矛叉。
光腾将星魄，枉矢失惊蛇。氛雾果尽廓，十州再桑麻。
恩令撰中秘，天笔有褒嘉。辛氏世多贤，一姓古所誇。
太史善箴阙，伊川知辞华。
谁欤立军门，杖节来要遮。亦有救折槛，叩头当殿衙。
英风杂文武，公独可肩差。佩玦善断割，挥毫绝纷葩。
时时有纵舍，惠利亦已遐。京西故畿甸，傍塞闻悲笳。
明时资馈餫，岂减汉褒斜。勿云易使耳，重地探荆巴。
三节萃一握，眷心良有加。古来居此人，爱国肯雄誇。
羊祜保至信，陶公戒其奢。安边有成略，此道未全赊。
公今有才气，功名安可涯。愿低湖海豪，磨砻益无瑕。
凌烟果何晚，犹有发如鸦。
十月江清露冕游，鹧鸪啼处楚云流。如花笑倚黄陵庙，日逐长安客自愁。
晚来风起撼(hàn)花铃。人在碧山亭。愁里不堪听。那更杂、泉声雨声。
无凭踪迹，无聊心绪，谁说与多情。梦也不分明，又何必、催教梦醒。
晚问风来，吹响了护花铃，碧山亭里正满怀愁绪的人听不得这般铃声，而泉声雨声也交织而来，更让人无法承受。
你行踪不定，音讯全无，我百无聊赖，愁绪无法向关心自己的人诉说。连梦够也总是模糊不清，又何必把梦早早催醒呢。
参考资料：1、（清）纳兰性德著；墨香斋译评．纳兰词双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第113页。
太常引：词牌名，又名《太清引》《腊前梅》，双调四十九字，前片四平韵，后片三平韵。花铃：即护花铃。
无凭踪迹：踪迹全无，难于寻觅。无凭：无所凭据，即无法寻找。
这首词虽然是容若无聊之时所写，但所写的内容依然离不开一个“愁”字。“晚来风起撼花铃，人在碧山亭。”在夜晚起风的时候，吹动了护花铃铛，在碧山亭里的人听到了这铃声。远山之中，小小的亭子中，站着一个满怀愁绪的人。他独自想着心事，忽然听到风吹动铃铛，发出声响。那声响如此孤寂，简直要比独站山中还要孤寂。
这是容若心事的开头，他站于亭子中央，沉默望山，郁郁往事缠绕在容若心头，无法散去。本就十分忧愁，偏偏还听到了那孤寂的铃声，更是愁上添愁，更何况这山中的泉水声、雨声相互夹杂，混杂到一起，更是让人不忍去听。
“愁里不堪听，那更杂、泉声雨声。”这是一句写实的词句，更是一句无可奈何的阐述。但是词人却无处可躲，世界之大，无处清静。容若有着独一无二的才华，他的故事广为流传。但他不为所累，想要遗世独立，可是照此看来，他如何能够独立，所谓的独立，不过是出世者自说自话的一个圆满的谎言罢了。
容若这首词，上片是写山间声响，下片则是开始了对现实的抒情。“无凭踪迹，无聊心绪，谁说与多情。”自己的心究竟能告诉谁。“无聊心绪”，一个才华横溢的词人，一个天真忧郁的男子，在最好的年华，却是已经往事萦怀。
只怕只有这世间难得的真情，会让他动心，在春日里，容若只身立于山中的亭子下，看着远山，听着寂寞的声响，伤怀。仅此而已。容若就是这样，简单地生活着，无论是快乐还是忧伤，都不需要理由。
“梦也不分明，又何必、催教梦醒。”这份忧伤或许入梦可以缓解，但是那山中的响声，又生生地将梦叫醒。找不到一个毫无烦忧的地方，这也是纳兰疑惑的地方。
草香花落后，云黑雨来时。
