象岭曾悬想像歌，今期一宿未能过。星辰果似何时见，爝火空疑此夜多。
表碣藓苔迷翰墨，乡坊烟月憩松萝。怀贤又切西江路，惆怅东风向逝波。
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五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙(sù)昔，鬓(bìn)发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
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故人：古人，死者。新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
胡床兀兀坐忘情，似向曹溪见老能。若处樵歌好消息，妙高峰上许人登。
五云缥缈护檐牙，不是寻常富贵家。
树树风蝉凉意足，衣巾时复堕槐花。
平江九百一斤羊，俸薄如何敢买尝。
只把鱼暇充两膳，肚皮今作小池塘。
采菱(líng)渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。
我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。
参考资料：
1、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：122-123
菱：一年生水生草本植物，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。果实有硬壳，有角，可供食用。策杖：拄着棍杖。
桃花源：用晋陶渊明《桃花源记》典故。
荥阳军垒高嵯峨，楚汉之战何其多。已向廒仓夺刍粟，还临鸿水割山河。
大小一百一十战，组练峥嵘如闪电。存亡呼吸那可知，主客纵横忽然变。
英姿烈烈纪将军，志不可夺身可焚。城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。
汉家社稷萧曹力，杀身卫主谁能识。君不见丹书白马勒元功，吹箫屠狗俱开国。
独占秋光盛，天工信有偏。清晖千里共，皓魄十分圆。
兔影寒犹弄，蟾蜍老更坚。只愁看未足，一去又轻年。
